概況
黃帝-舜時(shí)代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，因幫助禹治水有功，又因"佐舜調(diào)馴鳥(niǎo)獸，鳥(niǎo)獸多馴服"，被帝舜賜姓嬴氏。傳說(shuō)伯益的后裔有14支。其中的黃氏，大約于商末周初在即河南潢川建立黃國(guó)。春秋時(shí)期，南方的楚國(guó)稱(chēng)霸，只有黃國(guó)和隨國(guó)敢于抗衡。公元前648年，楚成王責(zé)備黃國(guó)不向楚國(guó)進(jìn)貢，黃國(guó)國(guó)君錯(cuò)誤地分析形勢(shì)，既不理會(huì)楚國(guó)的責(zé)問(wèn)，又不進(jìn)行任何防備，結(jié)果于當(dāng)年夏天被楚國(guó)滅掉。黃國(guó)（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）據(jù)《史記》與《黃國(guó)故城志》所載黃國(guó)建國(guó)創(chuàng)始人為贏姓伯益長(zhǎng)子大廉，建于公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆鄉(xiāng)。亡國(guó)后的黃國(guó)子孫，以國(guó)名為姓氏，就是黃氏。無(wú)論是黃姓出自伯益，還是陸終，總起來(lái)說(shuō)是帝顓頊的后代，屬于以國(guó)為氏之類(lèi)。 關(guān)于黃姓的起源，還有一種說(shuō)法是出身于少昊之后。這一支黃人，是顓頊時(shí)從河南黃水西遷到山西汾水下游的，所建的黃國(guó)，于春秋早期為晉國(guó)所滅，這也是黃氏姓源之一。 在歷史上多次民族大融合中，黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依等少數(shù)民族。亡國(guó)后的黃氏遺民，有的逃至即河南中部，大批被遷到即湖北境內(nèi)，有的在楚國(guó)做了官。據(jù)說(shuō)即黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因?yàn)辄S人遷來(lái)而得名的。 漢代以后，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽(yáng)。江夏黃元方字彥豐又名黃允入居福建，始于晉代。宋元之際，黃氏稱(chēng)盛于閩粵，至明末清初，開(kāi)始移居到臺(tái)灣，后又有不少人移至海外。 黃姓為當(dāng)即中國(guó)8大姓。另外，黃姓在臺(tái)灣人中更為常見(jiàn)，與鄭姓共同享有"黃鄭排滿街"之美譽(yù)。
源騰
在遠(yuǎn)古蒙昧洪荒時(shí)代的中國(guó)東部地區(qū)，有許多以鳥(niǎo)為圖騰的原始人群，生活在這一廣大地區(qū)，典籍稱(chēng)之為東夷。其中有九支氏族最為強(qiáng)盛，組成為部落聯(lián)盟集團(tuán)，史書(shū)稱(chēng)其為九夷。據(jù)史籍《古本竹書(shū)紀(jì)年》，這九夷是畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽(yáng)夷。其中的黃夷氏族，就是黃姓的最古老的族源。黃夷是因?yàn)槌绨蔹S鳥(niǎo)而得此名。其發(fā)源地在即內(nèi)蒙古東部、燕山之南的遼河西源西拉木倫河流域。遠(yuǎn)古時(shí)代，在燕山南面的古幽州一帶，棲息著各種鳥(niǎo)類(lèi)，其中有一種后人稱(chēng)為黃鸝、黃鶯的黃鳥(niǎo)。這種黃鳥(niǎo)，不僅小巧精靈，色澤艷麗，而且叫聲清脆，婉轉(zhuǎn)悅耳。因?qū)S鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情，轉(zhuǎn)而變?yōu)樽鹁矗髞?lái)發(fā)展至頂禮膜拜，就把它當(dāng)作自己氏族的守護(hù)神和標(biāo)志，因而也就成為這一氏族的圖騰。這個(gè)氏族就叫做黃鳥(niǎo)族、黃氏族，簡(jiǎn)稱(chēng)為黃夷、黃族、黃人，成為東夷族鳥(niǎo)夷的一支。黃氏族人所居之地，地名多帶黃字。遼河西源西拉木倫河，古代叫黃水，后來(lái)才改為“潢水”。史籍《熱河志》第七十一卷這樣介紹：“《新唐書(shū)》始作潢字，遼金史因之。《清一統(tǒng)志》原本謂別于西黃河，故曰潢。”后來(lái)，黃人由內(nèi)蒙東部向東南部方向遷徙，經(jīng)河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進(jìn)入山東半島，加入東夷集團(tuán)，成為九夷之一的黃夷。即山東黃縣東南部有古黃城，掖縣南有黃山，興博縣有黃山，黃阜、濟(jì)南西南部三十公里處也有黃山。這一帶就是遠(yuǎn)古黃夷棲息活動(dòng)的地區(qū)。在東夷集團(tuán)中，黃人的勢(shì)力發(fā)展非常迅速，很快就成為東夷集團(tuán)中勢(shì)力強(qiáng)大的一支，因而被推尊為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。在野蠻時(shí)代中期，東夷部族集團(tuán)由鳳夷氏族的少昊金天氏為部落聯(lián)盟大首領(lǐng)時(shí)，黃夷就與風(fēng)夷結(jié)成了婚姻氏族，后來(lái)又加入了少昊部落。當(dāng)時(shí)，東夷集團(tuán)都普遍崇拜鳥(niǎo)。由于東夷集團(tuán)大首領(lǐng)少昊氏族的圖騰是鳳，因此鳳便成為百鳥(niǎo)之王，成為了神鳥(niǎo)。鳳鳥(niǎo)中有一種雌性的鳥(niǎo)，叫做皇（后寫(xiě)作凰）。這種鳥(niǎo)與黃鳥(niǎo)一樣，通身都鮮艷亮麗的黃色羽毛，而且這兩種鳥(niǎo)名的讀音完全相同。皇鳥(niǎo)是鳳鳥(niǎo)的配偶，恰巧黃夷又是鳳夷的婚姻氏族。這些相同、相似、相通之處，黃人便自然地用凰鳥(niǎo)來(lái)取代原來(lái)作為氏族圖騰的普通小黃鶯，崇拜的對(duì)象改成了凰鳥(niǎo)。這樣，黃鳥(niǎo)變成了皇 （凰）鳥(niǎo)，黃夷的圖騰由黃鸝鳥(niǎo)變?yōu)榻瘌P凰。當(dāng)歷史進(jìn)入到野蠻時(shí)代中期，大約是炎黃之世時(shí)，東方黃夷部落部分成員陸續(xù)內(nèi)遷到了華北平原和黃河中下游地區(qū)時(shí)，展現(xiàn)在他們眼前的盡是一片黃色：黃色的平原，黃色的山巒，還有橫穿北部中國(guó)的黃色的大河，人們便崇拜起大地和大河并把這條河叫做黃河。由于黃人內(nèi)遷中原，用原本是黃鸝鳥(niǎo)的顏色“黃”字來(lái)指稱(chēng)大地的顏色，所以才有了《說(shuō)文解字》的注釋?zhuān)?ldquo;黃，地之色也”。黃氏人加入東夷集團(tuán)后，與少昊氏結(jié)成了婚姻氏族的關(guān)系。后來(lái)，少昊氏族勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大，少昊就成為東夷部落集團(tuán)的大首領(lǐng)，這樣，黃夷降而為少昊部落的附屬氏族，它與少昊鳳鳥(niǎo)族的關(guān)系也由婚姻氏族變?yōu)楦缸邮献?。因此，黃夷便以少昊為本族始祖?！端螌W(xué)士集》說(shuō)：少昊世代為水官之長(zhǎng)，顓頊時(shí)他被封于汾川，后世尊其為汾水之神。春秋時(shí)臺(tái)駘的后裔建立了沈、姒、蓐、黃等國(guó)，后被晉國(guó)一一滅掉，其中黃國(guó)的公族子孫以國(guó)為姓，成為黃姓的一支，晉國(guó)的黃淵便是其后裔。亡國(guó)后的黃氏遺民，有的逃至即河南中部，大批被遷到中原即湖北境內(nèi)，及福建入閩始祖黃元方（字彥豐又名黃允）官晉安郡守居于福州黃巷，有的在楚國(guó)做了官。據(jù)說(shuō)即黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因?yàn)辄S人遷來(lái)而得名的。漢代以后，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽(yáng)。黃知運(yùn)子黃元方居福建，始于晉代。宋元之際，福州候官晉安黃氏稱(chēng)盛于閩粵，至明末清初又移居到臺(tái)灣，后又有不少人移至海外。
黃國(guó)歷史
黃國(guó)（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）據(jù)《史記》與《黃國(guó)故城志》所載黃國(guó)建國(guó)創(chuàng)始人為嬴姓伯益長(zhǎng)子大廉字太康，建于公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆鄉(xiāng)。黃夷南下中原，東夷少昊的后裔--黃夷的后代嬴姓伯益長(zhǎng)子大廉建立了黃國(guó)?！吨駮?shū)紀(jì)年》載："(夏)后相即位，二年，征黃夷。"商代黃夷已在淮水之濱建立國(guó)家，與商王的關(guān)系不是十分和諧，卜辭中有"伐于黃尹"的記載。周人滅商后，黃人歸服，得以保留。從出土的東周時(shí)期黃國(guó)及相關(guān)的青銅器看，嬴姓黃國(guó)與姬姓曾國(guó)等一直保持婚姻關(guān)系。黃國(guó)故城位于河南潢川縣西北6公里處的隆古鄉(xiāng)。城址長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)6700米，城墻殘高5米-7米，時(shí)代為西周到春秋時(shí)期。在黃國(guó)故城西南約20公里的光山縣寶相寺一帶，發(fā)現(xiàn)黃國(guó)貴族墓地。1983年發(fā)掘出黃君孟夫婦墓，1988年發(fā)掘出黃季佗父墓。在黃國(guó)疆域內(nèi)的羅山、光山、潢川等地都出土不少珍貴的黃國(guó)文物，時(shí)代多為春秋早期。黃國(guó)史實(shí)見(jiàn)于《左傳》者，始于桓公八年(前704年)。這時(shí)楚國(guó)方興，在楚地約會(huì)諸侯，黃、隨二國(guó)都沒(méi)參加，結(jié)果，漢陽(yáng)的隨國(guó)受到討伐，淮水的黃國(guó)由于相距較遠(yuǎn)，躲過(guò)一劫，但也遭到楚國(guó)的斥責(zé)。魯莊公十九年(前675年)，楚文王首次伐黃國(guó)。面對(duì)勢(shì)力已擴(kuò)張到淮河中上游的楚國(guó)，黃國(guó)采取了依靠強(qiáng)齊抵御強(qiáng)楚的策略。魯僖公二年(前658年)，黃國(guó)參加了在宋地舉行的謀劃伐楚的齊國(guó)、宋國(guó)、江國(guó)、黃國(guó)等四國(guó)會(huì)盟。第二年，四國(guó)又在山東陽(yáng)谷盟會(huì)。前655年秋天，黃、江二國(guó)伐陳。隨著齊國(guó)霸主地位的形成，淮域諸國(guó)紛紛叛楚附齊。極力北上爭(zhēng)霸的楚國(guó)當(dāng)然不甘示弱，前655年就將黃國(guó)的姻親小國(guó)弦國(guó)滅掉，弦子逃奔黃國(guó)。6年后，即前649年冬，楚國(guó)借口"黃人不歸楚貢"，出師由伐黃。半年后，即前648年夏，黃國(guó)終于被楚成王吞并黃國(guó)［夏朝2148公元前—春秋戰(zhàn)國(guó)公元前648年］存在1500年黃國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君大廉字太康約延續(xù)繁衍50代子民。黃國(guó)在原始社會(huì)晚期至夏朝商朝和西周時(shí)期稱(chēng)黃邑，東周列國(guó)時(shí)期稱(chēng)黃國(guó)。夏襄王四年癸酉（公元前648年）被楚國(guó)所滅，地名依然稱(chēng)黃邑。進(jìn)入封建社會(huì)以后稱(chēng)光州，地理位置在即河南省潢州川縣隆古鄉(xiāng)境內(nèi)，黃國(guó)都城的遺址成了河南文物重點(diǎn)保護(hù)單位。據(jù)《黃氏族譜》記載，黃帝的第八代孫，顓頊帝的曾孫南陸公受封黃邑，食邑黃城，以地為姓，成了黃氏的肇基始祖，成為黃邑的統(tǒng)治者。黃氏宗族就是以貴族的地位在黃國(guó)的土地上一代傳一代地繁衍分支，發(fā)展起來(lái)的。到周襄王四年（公元前648年）被楚國(guó)吞并以后，黃氏宗族結(jié)束了一兩千年的貴族地位，變成了平民百姓，變成了自食其力的勞動(dòng)者，融合在中華民族的大家庭之中，走上新的生活旅程。黃國(guó)都城舊址建在即河南潢川縣城以西約十公里的隆古鄉(xiāng)南面，故城略呈長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)為６７２０米，城墻用灰沙夯土筑成，墻高５－７米，基寬５.９米，現(xiàn)尚存三處城門(mén)豁口，是目前河南省東南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的保存最為完整的一座古城遺址。由于它在公元前648年夏被楚國(guó)所滅，黃國(guó)遺民們又從春秋戰(zhàn)國(guó)迄即經(jīng)過(guò)２６５０多年的改朝換代和災(zāi)荒戰(zhàn)亂，時(shí)過(guò)境遷，古城荒廢倒塌，即天的黃國(guó)都城已經(jīng)蕩然無(wú)存，已經(jīng)掩埋在一片田野百植之中。即天到黃國(guó)都城能夠看到的古跡，只有黃國(guó)宮殿池和１９９６年潢川縣黃氏宗親會(huì)重修的春申君歇公祖墓。在黃國(guó)都城故址的一個(gè)小山崗上有一個(gè)小水池，池邊豎著一塊石碑，石碑上邊刻著“歷史文物重點(diǎn)保護(hù)單位，黃國(guó)宮殿天池，潢川人民政府立”。在黃國(guó)都城的西面，有戰(zhàn)國(guó)四君子春申君黃歇公的墳?zāi)梗枪保梗梗赌赇甏h黃氏宗親會(huì)重修的，其余的古跡蕩然無(wú)存。解放后發(fā)掘黃國(guó)都城時(shí)的７００多件青銅器的歷史文物，被中國(guó)歷史博物館珍藏。黃氏宗族就是在這種歷史背景之下來(lái)到黃國(guó)當(dāng)統(tǒng)治者，過(guò)著統(tǒng)治者的貴族生活。夏、商、周歷代王朝，遵循先祖帝王分封制度，承認(rèn)黃國(guó)的王侯地位，從夏朝公元前2148年世襲相傳1500年約繁衍50代至公元前648年被楚國(guó)所滅之后，黃氏宗族結(jié)束了統(tǒng)治者的地位，與當(dāng)?shù)厝嗣窈湍老嗵?，共謀生存，共謀發(fā)展。隨年代的向前推移和黃氏宗族人口的增長(zhǎng)，人口的增多，歷代分支繁衍，必須采取分支遷居的方式，來(lái)維持宗族的繁衍與發(fā)展的局面。因此，黃氏宗族根據(jù)中華民族的留長(zhǎng)遷幼的方式，各房留長(zhǎng)子往黃國(guó)繼承祖業(yè)，次子以下的兄弟外遷移居他鄉(xiāng)，另創(chuàng)基業(yè)，各自立自強(qiáng)，興旺發(fā)達(dá)。經(jīng)過(guò)四千多年的歷代遷移傳播，大江南北，黃河之濱，長(zhǎng)城內(nèi)外，海內(nèi)國(guó)外，五洲四海，處處都有黃氏宗親在居住，在創(chuàng)業(yè)，在發(fā)展。黃氏子孫，勤勞智慧，遵紀(jì)守法，艱苦創(chuàng)業(yè)，處處繁榮昌盛，丁財(cái)日熾，人文蔚起，形勢(shì)喜人。黃國(guó)是黃氏宗族的發(fā)祥地，是黃氏宗族的祖宗鄉(xiāng)。黃國(guó)人民勤勞樸實(shí)，民風(fēng)民俗清雅，令海內(nèi)外每一個(gè)到潢川縣尋根訪祖的游子十分佩服。潢川縣當(dāng)?shù)卣腿嗣裾诜e極發(fā)掘黃氏的文化品牌，正在籌建黃都古跡旅游景點(diǎn)和相應(yīng)的旅游設(shè)施，吸引海內(nèi)外黃氏宗親到祖宗鄉(xiāng)投資置業(yè)，觀光拜祖，為黃都增添光彩。由于黃國(guó)被楚國(guó)所滅和都城的倒塌，黃氏宗族地位的改變，黃氏宗族逐步遷居外地他鄉(xiāng)，另謀發(fā)展。即天的黃國(guó)都城舊址，幾里路內(nèi)盡是田野，沒(méi)有鄉(xiāng)村，更沒(méi)有一戶黃姓人家，十幾里路內(nèi)的鄉(xiāng)村，黃氏鄉(xiāng)親少之又少。國(guó)內(nèi)外新編的有關(guān)黃姓的志書(shū)族譜中，對(duì)黃國(guó)都城的美好描寫(xiě)提請(qǐng)改寫(xiě)，不要盲人說(shuō)瞎話，不要誤導(dǎo)海內(nèi)外鄉(xiāng)親。等到海內(nèi)外鄉(xiāng)親同心協(xié)力，共建黃都旅游勝地完成之日，才是我們黃氏宗族開(kāi)心之時(shí)。潢川縣城地處中原腹地，城市規(guī)模不大，城市布局合理，城市規(guī)劃恰當(dāng)，街道縱橫有序，街路清潔整齊，令人心曠神怡。潢川縣的父母官，對(duì)于尋根訪祖的黃氏鄉(xiāng)親十分熱情，帶領(lǐng)你到黃國(guó)都城實(shí)地參觀。隆古鄉(xiāng)是黃都所在地，鄉(xiāng)政府官員每年接待著一批又一批的海內(nèi)外黃氏宗親，黃國(guó)的父母官的行為令人欽佩黃國(guó)的人民令人可敬。
黃氏精神
縱觀黃氏發(fā)展的歷史，自始至終，貫穿著積極進(jìn)取的開(kāi)拓精神。根據(jù)史學(xué)家的考證，黃族的發(fā)祥地在即遼河上源之一的黃水一帶，后改稱(chēng)潢水（在即內(nèi)蒙古東），輾轉(zhuǎn)延徙，歷經(jīng)河北、山東，最后定居中原，由一個(gè)崇拜黃鸝鳥(niǎo)的狩獵小氏族，發(fā)展成以金鳳凰為標(biāo)志，地位次于鳳鳥(niǎo)氏族的農(nóng)牧鳳鳥(niǎo)氏族。在上古惡劣的艱難環(huán)境和不斷與各族競(jìng)爭(zhēng)中，生存下來(lái)，并不斷發(fā)展壯大，形成一個(gè)既善治水，又精制玉器，崇拜黃色的黃族。在這種社會(huì)大變遷中，許多氏族被淘汰了，只有那富有積極開(kāi)拓精神的氏族，才能適應(yīng)新環(huán)境，生存發(fā)展起來(lái)，建立黃國(guó)，歷夏、商、周三代二千余年。
從夏朝公元前2148年世襲相傳1500年約繁衍50代至公元前648年的春秋末年，黃國(guó)被楚國(guó)吞并以后，遺族的留居故土，艱苦堅(jiān)守著殘破的家園，繼續(xù)生存下來(lái)；有的流落四方，戰(zhàn)勝重重困難，從頭重創(chuàng)家業(yè)。歷亡國(guó)之痛后，到了戰(zhàn)國(guó)，在開(kāi)拓進(jìn)取中，以春申君黃歇為代表的黃族又興起了，留下大批黃名的“黃陂、黃岡、黃安、黃梅、黃墩和黃浦江（又稱(chēng)春申江）”等等，黃族聚居過(guò)的地方。
西晉末年，史稱(chēng)“五湖亂華”的時(shí)代，北方幾個(gè)游牧民族侵?jǐn)_北方各地，中原好多氏族紛紛向東南遷徙，“八姓衣冠入閩，黃姓為首。”我族福州晉安黃氏的富有的開(kāi)拓精神，鼓舞著一批一批的黃姓成員向東南未開(kāi)發(fā)的地區(qū)進(jìn)軍，作出了巨大的貢獻(xiàn)；同時(shí)，黃姓在開(kāi)發(fā)閩粵的過(guò)程中，自身不斷壯大，成為當(dāng)?shù)氐拇笮铡Ｃ髑逯H，黃氏的子孫又大批東渡臺(tái)灣，打退何蘭殖民者，建設(shè)寶島，成為臺(tái)灣的第三大姓。
唐朝到后唐時(shí)期，以晉代福建入始祖黃元方（字彥豐又名黃允）為代表的江夏晉安莆陽(yáng)黃氏，相繼在中華黃姓科舉史上奪魁的武狀元、節(jié)度巡官黃仁澤和文狀元、端明殿掌院學(xué)士黃仁穎，福建莆陽(yáng)（即莆田）成為名副其實(shí)的文武魁星交映相輝的江夏黃氏東南望族。而后唐末期的福建邵武峭山公送子奔騰的壯舉，更是黃氏開(kāi)拓精神最典型和最完善的體現(xiàn)。他的二十一個(gè)兒子，除留三個(gè)祖媽的長(zhǎng)子侍奉外，其余十八個(gè)分赴各地開(kāi)基創(chuàng)業(yè)。他鄭重告誡：“池內(nèi)之魚(yú)，遠(yuǎn)遜云間之鶴。好男兒不必戀此一方故土，而應(yīng)志在四方，放眼天下！”又說(shuō)：“漫云富貴由天定，三七男兒當(dāng)自強(qiáng)。”正是這種自強(qiáng)不息的開(kāi)拓精神。
激勵(lì)黃氏子孫的開(kāi)拓精神，歸結(jié)起來(lái)是：（1）遠(yuǎn)大的眼光，既不安于現(xiàn)狀，又處變不驚，能居安而思危，識(shí)否極則泰來(lái)；（2）志在四方，不戀故土，積極向外發(fā)展的開(kāi)拓精神；（3）頑強(qiáng)的適應(yīng)能力和艱苦奮斗的精神，適應(yīng)并創(chuàng)造新環(huán)境；（4）強(qiáng)烈的自信心和戰(zhàn)勝自然的精神，勇于積極創(chuàng)業(yè)。福建莆陽(yáng)黃氏祖訓(xùn)：“駿馬登程出莆陽(yáng)，任從黃巷立綱常。旅居外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘黃岸公，晨昏當(dāng)薦江夏香。但愿蒼天多保佑，庇吾子孫永熾昌”。
黃氏史料
1、出自嬴姓。據(jù)《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有關(guān)資料所載，黃姓為陸終之后，其后建立黃國(guó)，后為楚所滅，子孫以國(guó)為氏。帝舜時(shí)代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，是“帝顓頊之苗裔”，因幫助大禹治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。傳說(shuō)伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚(yú)氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、趙氏、合稱(chēng)嬴姓十四氏。其中的黃氏大約于商末周初在即河南潢川建立黃國(guó)，因被周朝封為子爵，又稱(chēng)黃子國(guó)。春秋時(shí)期，楚國(guó)稱(chēng)霸，只有黃國(guó)和隨國(guó)敢于抗衡。公元前648年，黃被楚滅。亡國(guó)后的黃國(guó)子孫，以國(guó)名為氏，就是黃氏。
2、出自金天氏之后。據(jù)《古即姓氏書(shū)辨證》所載，黃氏起源于金天氏之后。臺(tái)駘是上古時(shí)期少昊金天氏的苗裔，世代為水官之長(zhǎng)，顓頊時(shí)受封于汾川，后世尊為汾水之神。春秋時(shí)，臺(tái)駘的后人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國(guó)，后來(lái)都被晉國(guó)滅掉了。其中黃國(guó)公族子孫以國(guó)為姓，成為黃姓。
3、據(jù)《東夷源流史》所載，遠(yuǎn)古顓頊時(shí)代，黃人從河南黃水西遷到山西汾水下游，建立黃國(guó)，以國(guó)為姓。陸終。上古時(shí)期火神祝融（掌管火的官）吳回之子。后其繼任祝融。周代時(shí)，其后被封于黃（即河南省潢川西十二里），建立了黃國(guó)。黃國(guó)后來(lái)被楚國(guó)所滅其后代子孫分散到了各地，他們不忘亡國(guó)之恨遂以原國(guó)名為氏稱(chēng)黃姓。并尊陸終為其得姓始祖。
4、出自他姓改姓。上古時(shí)代及后朝的王、陸、巫、吳、金、范、丁皆有改為黃姓者。
5、出自回族中的黃姓來(lái)源有二：
?、?即福建省泉州市的少數(shù)蒲姓回族為避元代“反色目”的誅殺而改黃姓。但由于出自不情愿，放將黃姓故意寫(xiě)成“苗”（莆）字，因苗（莆）與蒲同音，若被人發(fā)覺(jué)，落下加上兩點(diǎn)就是黃字，久之便成了“黃”姓。
② 元代黃姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯蘭教其后裔融于回族并姓黃。黃姓回族主要分布在福建四川河南寧夏部分地區(qū)。
6、黃淵始祖主要流行于江西、福建、云南等省的一些地區(qū)，如云南威信譜在“淵”字條下明言：“世譜錄淵公為一世始祖。”又引《十朋譜》之語(yǔ)：“淵公字好善，遷居黃崗之地，子孫多以公為始祖。”
遷徙
1、黃姓的原始祖先——黃夷的流徙
黃夷的發(fā)源地在即內(nèi)蒙古東部、燕山之南的遼河西源——西拉木倫河流域。后來(lái)向東南遷徙，經(jīng)河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進(jìn)入山東半島，加入東夷集團(tuán)，成為九夷中的一支。再往后，在華夏與東夷的大融合之中，黃夷和其他許多少昊子孫氏族，跟隨顓頊從山東半島內(nèi)遷到了中原地區(qū)。
2、黃國(guó)人的遷徙
上古黃國(guó)之一的潢川黃國(guó)在即河南潢川縣的古中原境內(nèi)。自從公元前648年潢川黃國(guó)被楚國(guó)滅亡后，黃姓族人有少數(shù)逃到河南中部，大批則被迫內(nèi)遷到楚國(guó)腹地，定居在湖北黃岡、黃陂、黃安、黃梅、黃石等縣。據(jù)說(shuō)就是因黃國(guó)江夏人遷此而得名。其中有一支內(nèi)遷到楚都郢(即江陵、荊州)，形成秦時(shí)著名的江陵黃氏。還有一支內(nèi)遷到江夏安陸(即湖北云夢(mèng)縣東南一帶)，后來(lái)發(fā)展成漢代最著名的江夏黃氏。亡國(guó)后，一部分黃國(guó)遺民仍留在潢川故地，堅(jiān)守家園，頑強(qiáng)生活。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黃國(guó)貴族后代黃歇事楚頃襄王，于楚考烈王元年(前262)任楚相，被封為春申君，最早的封地在即潢川縣，所以，直至清代，潢川城都一直叫春申鎮(zhèn)。后來(lái)，黃歇改封于吳 （即江蘇省蘇州），他的13個(gè)兒子，有的就定居于江蘇。據(jù)《客家姓氏淵源》所載，黃歇曾因避難而遷居于距江夏縣城30里的黃鶴鄉(xiāng)仁義村，其子孫散之四方。從戰(zhàn)國(guó)晚期起，江夏郡（即湖北省武漢一帶）成為黃氏繁衍發(fā)展的中心，如漢丞相黃霸、贈(zèng)太尉孝子黃香及子宰相黃瓊與曾孫太尉黃琬都世居江夏，中華黃氏第一狀元黃鳳麟，也出在江夏郡黃州，故其天下黃姓共以“江夏”為郡號(hào)。
3、兩漢到兩晉的遷徙
漢代以后，主要由于任官的原因，黃氏分別向大江南北遷徙，北遷至河南固始、南陽(yáng)等地，南遷至江西、湖南、四川等地，黃氏也是從晉代開(kāi)始大批人居福建?！堕}書(shū)》載：“永嘉二年 (308年)，中原動(dòng)蕩，衣冠始人閩者八族，所謂林、黃、陳、鄭、詹、丘、何、胡是也。”據(jù)福建早期黃氏族譜記載，兩晉之際，江夏黃氏族人黃元方（字彥豐又名黃允），為官晉安太守，后定居福建，嘗以道學(xué)倡閩，有萬(wàn)卷書(shū)樓在福州三山榴花洞，成為福建歷史上最早的黃氏望族——晉安黃氏。據(jù)說(shuō)，后來(lái)的侯官黃氏、莆田黃氏、軍城黃氏和四安黃氏等，都是黃元方晉安黃氏的后裔。
4、隋唐五代時(shí)期的遷徙
唐高宗時(shí)，陳政、陳元光開(kāi)漳州，中原58姓將官隨其入籍漳州，漳州黃氏即為其中之一。臺(tái)灣《江夏黃氏歷代世系表》亦有這方面的記載：有名黃彥豐者，于晉永嘉年間（300年）八姓衣冠人閩居候官黃巷，墾荒致富，唐朝進(jìn)士開(kāi)國(guó)公謚忠義桂州刺史黃岸入莆，黃沖公長(zhǎng)子；字宗極，又字魁杰，號(hào)彥忠，（674年農(nóng)歷正月5日－756年農(nóng)歷3月29日），唐朝秘書(shū)監(jiān)，初居湖北黃州江夏，中徙河南光州固始，再遷福建侯官縣（即福州東街南后街）黃巷，最后遷入泉州郡莆陽(yáng)縣延壽里國(guó)歡院（即涵江區(qū)國(guó)歡鎮(zhèn)黃霞村）。自少俊逸，能文章。698年，以才德兼全科及第進(jìn)士，歷任弘文院編修，徐州牧，廣西桂州刺史，陳十要道于唐玄宗，治為天下第一，755年歸養(yǎng)。有惠政，封開(kāi)國(guó)公，進(jìn)升為金紫光祿大夫，謚“忠義”。為福建東南望族，其莆陽(yáng)后裔十分顯赫，若包括外徙科第出仕鼎甲宰相人物，則為狀元者有10位：文狀元者7位五代黃仁穎、宋代黃公度、黃定、黃由、黃樸，明代黃觀、黃士?。晃錉钤?位唐代黃仁澤、明代黃鉞、清代黃仁勇；為榜眼者3位：宋代黃洽、黃艾、明代黃鳳翔；為探花者3位：宋代黃桂、明代黃旸、清代黃叔琳。為宰相者10位：宋代黃鏞、黃洽、黃祖舜，明代黃景昉、黃鳴俊、黃士俊、黃道周，清代黃機(jī)、黃錫袞、黃廷桂；配趙（封開(kāi)國(guó)夫人），配邱（封吉國(guó)夫人）；子三（黃謠、黃典、黃樂(lè)）其子孫蕃昌為閩中著姓大族。又有浯州牧馬監(jiān)陳淵，也在唐朝初期率許、蔡、張、黃等12姓入閩，復(fù)居福州黃巷。即廣東南雄黃氏，多為這支入閩后徙莆田始祖封開(kāi)國(guó)公桂州刺史謚忠義黃岸次子黃典的后代。唐末，洛陽(yáng)人黃子棱隨父入福建，事后梁太祖朱全忠義子，累官侍御史，后避亂居于建陽(yáng)之東。唐末五代時(shí)期，河南光州固始人王朝、王審知兄弟人據(jù)八閩，中原黃姓特別是固始黃氏紛紛渡江南下入閩，前往投奔。如宋人黃椿，其祖先光州固始人也，五季之亂，從王審知入閩為判官，因家焉。后析而為三：一居福清之嗒林，一寓閩邑之黃巷，一居長(zhǎng)樂(lè)北鄉(xiāng)之黃垅。再如黃振龍，“九世祖黃碣（新唐書(shū)、十國(guó)春秋有傳）自光州固始從王氏入閩，因仕焉居，言路有直聲，后遷至中丞。”
5、宋元時(shí)期的遷徙
黃姓迅速發(fā)展和空前繁榮的時(shí)期，據(jù)《黃氏淵源》載，宋代，軍城黃氏初祖黃中庸其先江夏人也，官至太常寺卿、侍中兼樞密院副使，其玄孫翰林院館閣?？秉S安石重修《江夏軍城黃氏家譜》，呈奏皇帝，得到了“軍城黃氏，忠孝兩全（唐忠臣黃碣宋孝子黃廓），江夏無(wú)雙，四代聯(lián)登，簪纓世濟(jì)，積學(xué)多才”的御批。宋代還有莆陽(yáng)黃巷遷潮始祖黃詹（一名黃汝詹），子孫散處廣東各地，居潮州者為多，后發(fā)展成為廣東大姓。
?、?金華黃氏：始祖是黃香裔孫黃苾。自江夏遷婺（金華府）之浦陽(yáng)（即浙江金華市浦江縣）。 黃苾，是東晉時(shí)人，黃香的第十代孫。最初在兗州（即山東鄆城縣）做官，后來(lái)升為金陵（即江蘇南京市）按察，故族譜上稱(chēng)他為按察公。當(dāng)時(shí)，金陵鎮(zhèn)守長(zhǎng)官吳英，很賞識(shí)黃苾的才干，便招他為婿。后因金陵一帶戰(zhàn)亂頻仍，黃苾夫妻便隱居于浦陽(yáng)。以后子孫繁衍興旺，成為東南大族浦陽(yáng)黃氏。黃峭山名黃峭，字峭山，又名岳，字實(shí)登，號(hào)十郎。唐末五代人，是邵武黃氏始祖黃惟淡之孫。黃惟淡原籍河南光州固始。據(jù)福建《麟峰黃氏家譜·舊序》，唐末昭宗景福二年（893年）九月，以王潮為福建觀察使，“潮始人閩”。黃惟淡也于此時(shí)帶領(lǐng)家族隨王朝、王審知兄弟自光州固苧遷徙至福建，初居建州浦城（即福建浦城），不久遷居邵武，苧籍邵武平灑鄉(xiāng)（即邵武市水北鄉(xiāng)舊縣村），成為后世聞名的邵武黃氏一派始祖。
?、?客家黃氏 （屬邵武分支）寧化客家黃氏是峭山公的支裔，其開(kāi)基始祖是峭山公的第九子黃化，字惟枋，號(hào)從章。又名黃寧，或黃朝化，都是因遷居地“寧化”而得名。他生于五代后梁癸酉年(913年)正月十一日，原籍邵武禾坪。公元951年邵武黃氏大分析時(shí)，黃化即領(lǐng)家室自禾坪再向西南徙居汀州府寧化縣，落籍寧化石壁村，開(kāi)拓新的基業(yè)。黃化在宋初中第十九名進(jìn)士，官任左御史、廣州刺史等職。黃化的后裔，在閩粵為官任職的不少，子孫極為興盛，遍布閩、粵兩省各地。黃化被尊為閩粵客家黃氏的始祖，為許多黃氏家譜所尊稱(chēng)的著名的“寧化公”。
6、明清時(shí)期的遷徙
?、?遷往臺(tái)灣的黃姓：明末清初，閩粵一帶的黃氏，有一部分遷往臺(tái)灣，人丁興旺，與陳姓、林姓、鄭姓，成為臺(tái)灣的四大姓，素有“陳林半天下，黃鄭排滿街”的美稱(chēng)。后來(lái)，黃氏又播遷到了海外。早在明代以前就開(kāi)始東渡海峽，遷徙人臺(tái)。爾后，他們世世代代生息繁衍于此，開(kāi)拓寶島，艱苦創(chuàng)業(yè)。臺(tái)灣的發(fā)展歷史進(jìn)程，將深深地銘記下他們不朽的功績(jī)。明朝天啟末年（1625—1627年），福建大旱，鄭芝龍便舟載饑民數(shù)萬(wàn)人人臺(tái)，其中有大批黃姓成員。但見(jiàn)于史籍記載的最早遷臺(tái)黃氏，是明末南安人黃正束，他在明崇禎十年 （1637年）移居即臺(tái)灣馬公，后支分澎湖湖西。這以后，黃姓之人臺(tái)者，便源源不斷，到了清代的前期和中葉，便形成丁高潮。他們大多來(lái)自福建的泉州、漳州、汀州和廣東的嘉應(yīng)、潮州、惠州等地，散居于臺(tái)灣各地。他們往往成為后世臺(tái)灣黃姓各支派的人遷始祖。據(jù)《閩臺(tái)關(guān)系族譜資料選編》節(jié)選《桃源蓬萊黃氏族譜》記載，福建永春縣桃源蓬萊黃氏家族第十四世的黃毓盼，第十五世的黃宗選、黃宗瑯、黃宗瑤，第十六世的黃文令、黃紹養(yǎng)、黃紹禁，第十七世的黃克涼、黃克甚、黃克讀、黃克爐，第十八世的黃鴻釵、黃鴻胖、黃開(kāi)倉(cāng)等大批族人，都先后渡海徙居臺(tái)灣。晉江《安海金墩黃氏族譜》即記載，該族第十一代有黃貽鼐，第十二代有黃微熔、黃素官、黃光輝，均居臺(tái)灣，還有金墩后裔新加坡已故總統(tǒng)黃金輝，金墩安平黃恩瑞曾孫菲律賓前總統(tǒng)辦公廳主任、農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)黃嚴(yán)輝。潘湖遷臺(tái)灣淡水艋岬潘湖、臺(tái)北龍山潘湖（金墩潘湖之簡(jiǎn)稱(chēng)）種德堂大宗祠。光緒《臨海黃氏家譜》（抄本）所載，福建泉州臨海黃氏，在清乾隆年間便有人開(kāi)始遷往臺(tái)灣。此后，該族子孫多有徙居臺(tái)灣淡水、基隆等地者。如第六代有儒生黃王藝，于雍正時(shí)游學(xué)臺(tái)灣邦寮浪橋，后來(lái)就落籍臺(tái)灣；第八代有黃佳和遷往基隆、黃昕移居淡水；第九代有黃豆附徙臺(tái)灣、黃牒居淡水、黃情遷鹿港；第十代有黃公體、黃蜂、黃熙等遷居臺(tái)灣，臺(tái)灣黃姓，遍布全省各地，尤以澎湖列島和臺(tái)灣西海岸的基隆、淡水、桃園、新竹、苗栗、鹿港、南投、虎尾、臺(tái)南、屏東沿線地區(qū)為多。
?、?移居海外的黃姓 東南亞印支半島、南洋、歐美澳等世界各地，到處都有他們?cè)谕鼗?，在建設(shè)，在創(chuàng)造奇跡。越南 黃姓移居越南，很可能早在黃國(guó)滅亡后不久就開(kāi)始了。當(dāng)時(shí)有大批黃姓遺民被楚國(guó)強(qiáng)迫遷徙到江南越人居住地區(qū)，加入了越人隊(duì)伍。隨著越人的不斷南遷，黃姓也隨之遷入越南。不斷南遷的黃姓中，有秦漢山越黃氏，有六朝唐宋的黃洞蠻，有明清嶺南壯、瑤等族黃姓。越南人中的黃姓，絕大部分是上述移民的后裔。這些越人黃姓后裔，又從越南繼續(xù)擴(kuò)展，至即已廣布于印支半島各國(guó)。 在歷史上，還有一些黃姓中國(guó)人，由于政治避難、經(jīng)商等原因遷居越南。明亡后，許多黃姓遺民不甘事清，紛紛外逃避難，如清代潘湖黃伯柳與黃進(jìn)懷徙越南郡宅福逢埔安南郡金塔里。1679年，中國(guó)龍門(mén)副將黃進(jìn)與總兵楊某等，率3000余眾、戰(zhàn)船50余艘，逃往越南。阮氏王朝迫使他們進(jìn)入東浦(當(dāng)時(shí)屬柬埔寨)地區(qū)，清代潘湖黃伯流徙柬埔寨高綿南榮城金塔大佛色里。從此，這批人及其后代便在東浦定居下來(lái)。當(dāng)即，黃姓已繁衍成為越南十大姓之一，在越南全國(guó)的200余個(gè)姓氏中，黃姓是人口數(shù)排在第八位的大姓。 泰國(guó)。是中國(guó)黃姓移民較早、人數(shù)很多的國(guó)家之一。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，泰國(guó)黃姓現(xiàn)有30余萬(wàn)，在泰國(guó)華人社會(huì)中有很大的影響。泰國(guó)黃姓華僑、華人，清代潘湖黃高拱徙暹羅國(guó)即即泰國(guó)望國(guó)街不僅建立有自己的宗族組織“泰國(guó)黃氏宗親會(huì)”，還積極參加當(dāng)?shù)厝A僑華人的社會(huì)活動(dòng)與社團(tuán)組織。南洋。大約是在元朝末年，黃姓移居南洋。當(dāng)時(shí)泉州金墩黃氏有一位名叫黃元壽泉州郡熙春鋪市曹巷金墩宅天麒黃松長(zhǎng)孫因在云南騰沖衛(wèi)森屏灘戰(zhàn)功赫然被朱元璋賜名森屏的官員奉命出使婆羅國(guó)（即文萊）。
他到達(dá)婆羅后，便在婆羅國(guó)留居下來(lái)。之后，他以杰出的才干被推為文萊華人的領(lǐng)袖。后來(lái)，成了整個(gè)婆羅國(guó)的統(tǒng)治者——蘇丹(實(shí)即國(guó)王)。他去世后，葬在文萊，子孫世代留居于此，且極為顯赫。黃森屏生有一子黃克遜，于明洪武八年(1375年)嫁給渤泥(即文萊)第二蘇丹阿合曼。阿合曼逝世后，黃森屏的女兒便繼位為文萊國(guó)王。自此以后，文萊國(guó)王按男性血緣世系傳遞。第一位渤泥女王黃氏去世后，王位傳給了她與阿合曼蘇丹所生之子。至本世紀(jì)，文萊國(guó)王已傳20余代，他們都是黃森屏諱元壽的兒子黃克遜直系后裔。歷史上文萊王室便奉黃森屏為始祖。明代開(kāi)始，遷徙南洋的黃姓大增，如潘湖黃伯枰高升第六子配金陵宋氏徙居南京金陵府衙湖口黃宅子二長(zhǎng)鐘瑞徙緬甸次鐘端分泰國(guó)文萊黃厝，公元19世紀(jì)，由于中國(guó)封閉的國(guó)門(mén)被西方殖民列強(qiáng)的大炮轟開(kāi)，因而出現(xiàn)了沿海居民移居南洋的高潮。黃姓也是如此，移居南洋的人數(shù)迅速增長(zhǎng)，僅據(jù)菲律賓殖民政府1893年和1894年的統(tǒng)計(jì)資料表明，在當(dāng)時(shí)移居菲律賓的近10萬(wàn)華人中，來(lái)自福建晉江、同安、南安、龍溪等地的黃姓華僑就有數(shù)千人之多，在當(dāng)時(shí)旅菲華人七大姓中名列第二，僅次于陳姓。至即，菲律賓黃姓人口已發(fā)展到了5萬(wàn)余名。此外，在印尼、馬來(lái)西亞、新加坡等國(guó)，也有大量的黃姓華人華僑。近代以后，南洋黃姓華僑華人為了聯(lián)絡(luò)同宗，都紛紛建立了各種宗族組織。在菲律賓，建有黃江夏堂；在印尼、新加坡、馬來(lái)西亞，建有江夏公所。此外，南洋黃姓華僑還在新加坡建立了統(tǒng)一的“南洋黃氏總會(huì)”。移居歐美澳黃姓移居美洲的歷史，始于19世紀(jì)50年代。在早期的美洲華僑各姓中，黃姓人數(shù)最多，主要來(lái)自廣東，其次是福建。廣東華僑，又主要來(lái)自興寧、新會(huì)、開(kāi)平、恩平四地，故稱(chēng)“四邑人”。在1850年成立的美國(guó)華僑社團(tuán)“四邑會(huì)館”中，黃姓人數(shù)最多；1854年由廣東興寧華僑創(chuàng)建于三藩市（即圣弗朗西斯科，又稱(chēng)舊金山）的寧陽(yáng)會(huì)館中，黃姓人數(shù)在26姓中排名第一；在1876年由開(kāi)平、恩平兩地僑民在舊金山成立的合和會(huì)館中，黃姓在7大姓中名列第二。至即，在全美華裔各姓宗親中，黃姓宗親人數(shù)仍然是最多的。
黃氏名人
1、黃歇(前320～前238年)游學(xué)博聞，楚考烈王以之為相，封為春申君。相楚二十余年，食客三千多人。娶李園之妹，知其有孕，納于考烈王，生幽王。后李園用事，忌春申君，遂伏死士于棘門(mén)刺殺之，卒年壽八十有三。
2、黃霸(前170～前51年）字次公，西漢淮陽(yáng)陽(yáng)夏人。少學(xué)律令，武帝末，補(bǔ)侍郎謁者，歷河南太守丞，時(shí)吏尚嚴(yán)酷，而霸為政寬和。嘗從經(jīng)學(xué)家夏庚勝治尚書(shū)。官至丞相，封建成侯，卒謚定。
3、黃香（18～106年）是我國(guó)東漢時(shí)期的一位文化名人。他為官的品位并不高，最高職務(wù)是魏郡太守，大約也就是一個(gè)四品官員。但他生命歷程中有兩個(gè)亮點(diǎn)：一是他9歲時(shí)，母親去世，他對(duì)父親格外孝敬，夏天他將床枕扇涼，冬天用身體把被褥溫暖后，才讓父親安睡；二是他很小的時(shí)候，便廣泛閱讀儒家經(jīng)典，精心鉆研道德學(xué)術(shù)，能寫(xiě)文章，當(dāng)時(shí)京師稱(chēng)譽(yù)為“天下無(wú)雙，江夏黃童”。漢章帝還曾特許他到宮中藏書(shū)之所東觀讀書(shū)?？鬃釉f(shuō)：“孝悌也者其為人之本歟”。尊敬長(zhǎng)輩，友愛(ài)兄弟，是做人的根本。黃香的這種品行正符合封建社會(huì)的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。舊傳元代郭守正挑選了歷史上的二十四位孝子，輯成《二十四孝子》一書(shū)，作為做人的楷模，黃香名列其中。子黃瓊曾孫黃琬相繼拜相黃香一直被人們所推崇。
4、黃鳳麟（555～626年）字魁熹號(hào)江夏逸叟，系中華黃姓歷史上第一位狀元。湖北江夏郡黃州黃岡縣黃鶴鄉(xiāng)仁義村人?！逗蓖ㄖ尽分?ldquo;人物志·選舉表”和《江夏歷代黃氏世恩》中記載：“隋煬帝乙丑科進(jìn)士第一（即隋朝605年乙丑科狀元），黃州江夏人。歷官宏文館編撰、直學(xué)士、比部員外郎、侍御史”，梁建安公蕭淵明乙亥年正月初五日亥時(shí)生，唐高祖武德丙戌年十二月十五日戌時(shí)病卒，壽七十有二，配胡氏馬氏二夫人，葬江夏黃岡山之原金鳳披霞穴。
5、黃巢(820～884年)唐曹州人。出身鹽商，積財(cái)聚眾，尤好收留亡命之徒。唐懿宗以來(lái)，因皇室奢侈過(guò)度，賦稅沉重，加上連年發(fā)生水﹑旱災(zāi)，遂致民不聊生，盜匪群起。唐僖宗乾符元年（公元874年)，王仙芝率盜匪起事，翌年黃巢起兵響應(yīng)，乾符五年王仙芝敗死于湖北，黃巢被推舉為沖天大將軍，率眾攻掠江﹑浙﹑閩﹑粵等地，廣明元年（公元880)陷洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，僖宗逃奔成都，巢自號(hào)為帝，國(guó)號(hào)大齊。唐以官爵籠絡(luò)李克用相援，大敗黃巢，巢自刎身亡，為害十年的黃巢之亂始告結(jié)束，史稱(chēng)為黃巢之亂。
6、黃仁澤（890～965年）福州侯官倉(cāng)山下林（古稱(chēng)白林）人，黃璞（867-950年）五子，唐乾寧乙卯科武狀元，官節(jié)度巡官（系中華黃姓第一武狀元）黃仁澤，又名黃諷，字仁諷號(hào)倉(cāng)山生。據(jù)史記載：黃璞第五兒子，唐朝乾寧乙卯（895年）武狀元，累官至偽閩諫議大夫、節(jié)度巡官，始遷侯官倉(cāng)山下林（古稱(chēng)百林）事跡載福州志。葬上林。妣文氏子慕華居倉(cāng)山，慕風(fēng)徙翁潭前黃。王鴻鵬等主編《中國(guó)歷代武狀元》（解放軍出版社）有載。
7、黃中庸（1030～1110年）《紅樓夢(mèng)》四大家族中生活原型黃氏先祖，字長(zhǎng)行，號(hào)軍城居士，北宋文學(xué)家，政治家。福建興化軍城西府西巷（即莆田城西雷山巷110號(hào)黃侍中第尚存）黃太常卿第。北宋景祐甲戌進(jìn)士，從小受到其父宋進(jìn)士寶文閣大理寺評(píng)事黃寵的熏陶，學(xué)習(xí)刻苦，勤奮上進(jìn)，皇祐四年（1052年）中福建鄉(xiāng)試解元，次年，赴京會(huì)試第一，經(jīng)殿試中進(jìn)士二甲第一名，即傳臚。此后，司馬光溫國(guó)公薦其才任太常博士擢廣西北海通判，旋任邵武知府，后入朝為中奉大夫、太常寺卿，入值總理太常院，主持修撰皇帝起居禮賓司廟會(huì)，起草禮儀詔誥。后擢侍中兼樞密院副使，與歐陽(yáng)修、包拯、趙抃、劉敞、文彥博、富弼、王堯臣、韓琦等齊名，天性渾厚，為人仁惠。溫國(guó)公司馬遷薦其才，授浙江提刑。為官寬惠，能斷奇獄，所活甚眾，浙人德之。去日，士民乞留，以溫公論薦累官至太常寺卿、侍中兼樞密副使。后蔡京惡之，貶為太常博士，辭之，名入元祐黨禁而致仕焉。
8、黃庭堅(jiān)(1045～1105年）字魯直，號(hào)山谷道人，又號(hào)涪翁，宋分寧（即江西修水縣）人。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀合稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。工詩(shī)，為江西詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)人，并擅行、草書(shū)。著有山谷內(nèi)集、外集、別集、詞等。
9、黃道婆（1245～1330年）元朝時(shí)擅于紡織技術(shù)的女工藝家。曾隨崖州黎族學(xué)習(xí)紡織技術(shù)，學(xué)成后返鄉(xiāng)從事紡織工作，促成棉紡織業(yè)的進(jìn)步，使元明以后的松江細(xì)布聞名于四方。紡織業(yè)者遂立祠祭之，以感其功。亦稱(chēng)為黃婆。
10、黃鼎鳳 （1830- ）壯族民族英雄。
11、黃士俊 （1583-1661年）字亮恒，廣東順德甘竹右灘人，福建莆田黃氏始祖唐桂州刺史開(kāi)國(guó)公謚忠義黃岸三十世孫。明萬(wàn)歷進(jìn)士。字亮坦，一字象甫，號(hào)玉崳。明萬(wàn)歷丁未（1607年），殿試第一、狀元及第，任修撰。歷官宮諭少詹，升禮部侍郎，晉禮部尚書(shū)。崇禎九年（1636年）為禮部尚書(shū)，兼東閣大學(xué)士，入閣參預(yù)機(jī)務(wù)（行相事）。歷太子太保，文淵閣大學(xué)士，少傅兼太子太傅，十一年罷相。后相永明王，年過(guò)九十，不能決事，辭職歸鄉(xiāng)，清順治十八年(1661).卒于家，謚文裕。 被后人戲稱(chēng)為“鴨蛋狀元”。
12、黃錫袞（1621年—1707年），又名炳朱，字宗麟，號(hào)肇盛，晚號(hào)潘湖叟。福建晉江潘湖人，崇禎十三年（1640年）進(jìn)士。清康熙間任兵部左侍郎，因密助圣祖主政于朝，平撫三藩榮績(jī)素著，深受圣祖倚重，累官至東閣大學(xué)士。著有《潘湖鳴鳳集傳》《金湖白葉黃武烈記》《潘湖叟黃大學(xué)士文集》十卷、《金墩黃府集傳》《肇盛炳朱詩(shī)集》《潘湖叟起鳳隱讀集》等。
13、黃興（1874～1916年）中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命家。原名軫，字廑午，號(hào)杞園，又號(hào)克強(qiáng)，后改名興。湖南善化(即長(zhǎng)沙)人。父黃筱村是秀才，教館為生。黃興早年入長(zhǎng)沙城南書(shū)院讀書(shū)。二十二歲中秀才。1898年入武昌兩湖書(shū)院學(xué)習(xí)。署名競(jìng)武、慶午。革命時(shí)期曾用化名李有慶、張守正、岡本、即村長(zhǎng)藏。湖南省長(zhǎng)沙府善化縣高塘鄉(xiāng)(即長(zhǎng)沙縣黃興鎮(zhèn)涼塘)人。中華民國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?；辛亥革命時(shí)期，時(shí)人多稱(chēng)其為黃克強(qiáng)。黃興與孫中山常被以“孫黃”并稱(chēng)，卒于上海。
14、黃紹竑（1895.12.1～1966. 8.31 ）字季寬，廣西容縣人。著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，桂系三巨頭之一。曾任民國(guó)政府三省主席。
15、黃現(xiàn)璠（1899—1982），原名甘錦英，壯族，祖籍廣西扶綏縣。中國(guó)現(xiàn)代民族學(xué)奠基人之一，中國(guó)民族學(xué)的第一個(gè)學(xué)派——八桂學(xué)派的開(kāi)派領(lǐng)袖。
郡望堂號(hào)
1、郡望
江夏郡：漢高祖置郡此支黃氏為東漢大臣黃香之族所在。治所在安陸（即湖北省云夢(mèng)）。
會(huì)稽郡：秦時(shí)置郡。此支黃氏，出自東漢黃昌之后。治所在吳縣（即江蘇省蘇州市）。
零陵郡：治所在零陵（即廣西全州西南）。
巴東郡：東漢時(shí)置郡此支黃氏出自東漢蜀將黃權(quán)之后。治所在魚(yú)復(fù)（即四川省奉節(jié)東）。
洛陽(yáng)郡：即即洛陽(yáng)，為江夏分支。
晉安郡：治所在福建侯官（即福州市東街南側(cè)黃巷）。
濮陽(yáng)郡：治所在濮陽(yáng)（即屬河南省）。
東陽(yáng)郡：治所在長(zhǎng)山（即浙江省金華）。
南安郡：治所在豕原道（即隴西渭水東岸）。
西 郡：為酒泉黃衍之后。在即甘肅省永昌一帶。
江陵郡：在即湖北省荊州。
松陽(yáng)郡：治所在即浙江省西南部。
固始郡：治所在即河南省固始。
2、堂號(hào)
江夏堂：后漢黃香，小時(shí)死了母親，他對(duì)父親最孝，夏天用扇子把父親的席子扇涼，冬天把父親的被褥暖熱。人夸他的孝：“天下無(wú)雙，江夏黃童！”大量黃氏族譜記載：因惠連公受封于黃國(guó)而得勝。黃國(guó)被楚所滅之后，子孫四奔他鄉(xiāng)，大部分向楚國(guó)腹地內(nèi)遷，分別定居于湖北的黃岡、黃陂、黃安、黃梅、黃石等地，并逐步形成黃氏不同分支。其中一支遷徙至江夏、安陸（即湖北省云夢(mèng)縣東南至武漢市）一帶，繁衍為漢代最著名的江夏黃氏。這支黃姓宗族世居江夏，代為冠族，至孝子黃香，才傾天下，黃瓊、黃琬位至三公，名震宇內(nèi)，時(shí)人譽(yù)稱(chēng)“江夏黃氏，天下無(wú)雙”。即海內(nèi)外黃姓子孫萬(wàn)派朝宗江夏，認(rèn)江夏為郡望與發(fā)祥地。江夏堂源此。
寬和堂：漢代黃霸為河南太守。當(dāng)時(shí)的官吏都很?chē)?yán)肅，黃霸為政獨(dú)尚寬和。宣帝時(shí)，他任廷正（司法官），因事被關(guān)在監(jiān)獄。從官到民一齊為他呼冤，終于平反昭雪。此外，黃姓的主要堂號(hào)還有小堂號(hào)：“思敬堂”、“孝友堂”、“四士堂”、“檀樾堂”；僅金墩黃氏就有“千頃堂”、“萬(wàn)卷堂”、“禮耕堂”、“敦本堂”、“種德堂”等
雙井堂：為蘇門(mén)四學(xué)士黃庭堅(jiān)后裔。即陜南有黃姓為此堂號(hào)。
祠聯(lián)
〖黃姓宗祠門(mén)楣題辭〗
江夏世家 春申遺風(fēng) 叔度高風(fēng) 東觀流徽 山谷騰輝
“春申遺風(fēng)”，頌楚國(guó)名相黃歇風(fēng)范。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黃歇曾任楚國(guó)宰相近三十年，政績(jī)卓著，封春申君，是戰(zhàn)國(guó)著名四君子之一。蘇東坡贊春申曰：“宏才偉略，大度深思，三千朱履，百萬(wàn)雄師，名列四杰，聲振華夏。”“叔度高風(fēng)”，說(shuō)的是東漢黃憲，字叔度，傳見(jiàn)《后漢書(shū)》。“東觀流徽”，說(shuō)的是東漢黃香，黃香出自官宦世家，九歲失母，為子極孝，當(dāng)時(shí)的江夏太守劉護(hù)聞名召見(jiàn)題“門(mén)下孝子”；《三字經(jīng)》云“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。香少聰穎，博通經(jīng)典，以文章聞名京師，時(shí)人稱(chēng)“天下無(wú)雙，江夏黃童””。
〖黃姓宗祠四言通用聯(lián)〗
教化第一；
孝友無(wú)雙。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指漢代丞相黃霸，字次公，淮陽(yáng)陽(yáng)夏人，少學(xué)時(shí)學(xué)律令。武帝時(shí)未補(bǔ)侍郎謁者，歷河南太守丞。時(shí)吏尚嚴(yán)酷，而霸獨(dú)用寬和為名。宣帝時(shí)為廷尉正、揚(yáng)州刺史、潁川太守。后官至御史大夫、丞相，封建成侯。漢世方治民吏，皆霸為首。為政對(duì)外寬和，對(duì)內(nèi)嚴(yán)明，后世將他和龔遂作為封建“循吏”的代表，并稱(chēng)“龔黃”。下聯(lián)典指后漢尚書(shū)令黃香。
飄飄意氣；
汪汪澄波。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代進(jìn)士黃伯思，字長(zhǎng)睿，別字霄賓，自號(hào)云林子，元符年間進(jìn)士，官秘書(shū)郎。下聯(lián)典指后漢孝廉黃憲，字叔度，博學(xué)，善言談，被當(dāng)時(shí)名士荀淑譽(yù)為顏回。年十四，與友人語(yǔ)移日不能去。大臣陳蕃、周舉嘗謂曰：“時(shí)月之間，不見(jiàn)黃生，則鄙吝之蔭，復(fù)存于心。”郭泰少游汝南，稱(chēng)叔度：“汪汪若千頃波，澄之不清，淆之不濁。”曾舉孝廉，有人勸他做官，他也不拒絕，但去到京城后，馬上又回來(lái)了，什么官也不做。
徽流江夏；
景煥陽(yáng)春。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指黃氏郡望為江夏郡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)貴族春申君黃歇，頃襄王時(shí)任左徒，考烈王時(shí)任令尹，受封淮北，又改封于吳。門(mén)下有食客三千，為戰(zhàn)國(guó)四公子之一。曾派兵攻秦救趙，后滅魯國(guó)。考烈王死后，他在內(nèi)亂中被殺。因曾住江夏黃鶴鄉(xiāng)仁義村，從戰(zhàn)國(guó)以后，江夏一直是黃氏發(fā)展繁衍的中心。
江夏世澤；
淮陽(yáng)名家。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指東漢·黃香，江夏人，以孝聞名。
潁川課最；
江夏無(wú)雙。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指西漢·黃霸，擢潁川太守，治績(jī)最優(yōu)。下聯(lián)典指東漢·黃香。
潁川德政；
江夏賢聲。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為湖南省寧鄉(xiāng)縣箭樓黃氏祠堂牌坊聯(lián)。全聯(lián)追宗溯源典指潁川的黃霸和江夏的黃香事典。
南邦相業(yè)；
東觀書(shū)馨。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為湖南省寧鄉(xiāng)縣箭樓黃氏祠堂正殿聯(lián)。全聯(lián)講典指楚相春申君黃歇和東漢黃香的功名業(yè)績(jī)。
汪洋叔度；
孝友庭堅(jiān)。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢·黃憲，字叔度。下北典指北宋·黃庭堅(jiān)，蘇軾謂其有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人。”
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〖黃姓宗祠五言通用聯(lián)〗
江夏源北國(guó)；
萬(wàn)石肇南雄。
——佚名撰廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷黃氏宗祠聯(lián)
南雄珠璣巷位于梅嶺山下，是廣東僅存的宋代古巷道，被稱(chēng)為“廣東第一巷”珠璣巷的得名始于唐代張昌七世同居,朝廷知道后為表彰其孝義特賜珠璣絳環(huán)。從福建莆田遷入南雄始祖黃岸公子黃典居珠璣巷是大部分珠三角居民的發(fā)祥地，海外華僑的祖居。據(jù)珠璣巷南遷后裔聯(lián)誼會(huì)搜集的各地南遷后裔143姓族譜記栽，由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺(tái)及海內(nèi)外的后裔數(shù)千萬(wàn)人，都承根認(rèn)脈，均稱(chēng)珠璣巷為“七百年前的桑梓鄉(xiāng)”。
〖黃姓宗祠六言通用聯(lián)〗
赤日遠(yuǎn)銜葵影；
薰風(fēng)濃帶荷香。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐末工部侍郎黃峭山《夏》詩(shī)句聯(lián)。
宋代奎章學(xué)士；
中華開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?/p>
——佚名民國(guó)時(shí)撰黃姓宗祠通用聯(lián)
〖黃姓宗祠七言通用聯(lián)〗
江夏垂德源流遠(yuǎn)；
三七遺芳世澤長(zhǎng)。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指黃姓的郡望是江夏。下聯(lián)典指峭山事跡。名流驚世詩(shī)書(shū)士；
技藝超人紡織娘。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指北宋文學(xué)家、書(shū)法家黃庭堅(jiān)（1045-1105），字魯直，號(hào)山谷道人，又號(hào)涪翁。下聯(lián)典指元初女紡織家黃道婆，松江烏泥涇鎮(zhèn)（即上海市華涇鎮(zhèn)）人。詠詩(shī)句春歸何處；
題菊花秋艷幾時(shí)。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)摘自黃庭堅(jiān)《清平樂(lè)》詞中名句。下聯(lián)典指唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢（？-884），曹州冤句（即山東省菏澤東南）人。率百萬(wàn)眾，攻入長(zhǎng)安，即皇帝位，國(guó)號(hào)大齊。長(zhǎng)安被圍后撤季，后不屈自殺。他曾有《題菊花》、《菊花》等詩(shī)作傳世。
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江夏金墩黃氏祖祠聯(lián)
金墩入閣兩相國(guó)；
黃府進(jìn)士四尚書(shū)。
安平潘湖金墩源，
沙堤鐘山清江流。
鳳翔叔琳卿督及第；
榜眼探花文武巍科。
光升汝良，錫袞治國(guó)；
法司宗伯，宰輔安邦。
金墩大方公介父子同登龍榜 ；
玉塘雙牌燾勛兄弟齊身鳳池 。
金章觀鉞文武登賢書(shū)齊鼎元 ；
墩里尚賓長(zhǎng)白躍龍榜共蟬聯(lián)。
金墩積善堂樞介云吉德維方勝；
武林揚(yáng)雪臺(tái)機(jī)閣飛智紹繩尚樸 。
——臺(tái)灣清末四大翰林之一進(jìn)士章京黃彥鴻撰
臺(tái)灣軍城黃氏祖祠聯(lián)
三山榴花祖筑萬(wàn)卷樓倡閩道學(xué)，
四德兼全裔建千頃堂昭國(guó)史書(shū)。
閩祠屹銅海鞏溪儀彩鳳；
臺(tái)堂立東山軍城起文龍。
興化詩(shī)書(shū)禮樂(lè)宋洋澤；
軍城金堂玉馬定樸聲。
江夏流芳千秋冠裳承雨露；
鞏溪分派萬(wàn)代俎豆肅春秋。
山牌時(shí)宜三士教授潭州守 ；
杜塘大器五經(jīng)博士孝子家 。
軍城中庸能誦古芬淵源江夏 ；
金墩黃府勉承先績(jī)衣被潁川 。
一門(mén)樞相祖舜昭北斗耀景陟；
兩狀大魁定樸暉南宋映鞏溪。
軍城四代聯(lián)登繼祖德千秋世澤 ；
中庸五子科第承宗功萬(wàn)載偉業(yè) 。
祖編修孫學(xué)士一堂翰苑 ；
唐忠臣宋孝子萬(wàn)古綱常 。
——臺(tái)灣清末四大翰林之一進(jìn)士章京黃彥鴻撰
歡承淥淥咸康俗；
忙詠田園魯直詩(shī)。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指北宋·黃庭堅(jiān)事典。
詩(shī)罷春風(fēng)榮草木；
書(shū)成快劍斫蛇龍。
——黃庭堅(jiān)撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為黃庭堅(jiān)詩(shī)句聯(lián)。
看花臨水心無(wú)事；
嘯志歌懷意自如。
——黃慎撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代畫(huà)家黃慎（1687-1761）自題聯(lián)。黃慎字恭壽，福建寧化人。久寓揚(yáng)州，為“揚(yáng)州八怪”之一。雍正布衣，與鄭板橋友誼甚深。字學(xué)懷素，善草書(shū)。以對(duì)母孝順為人稱(chēng)道。
萬(wàn)象函歸方丈室；
四圍環(huán)列自家山。
——黃遵憲撰黃姓宗祠通用聯(lián)
馮驥才著《陰陽(yáng)八卦》第八回《黃家后門(mén)聯(lián)》語(yǔ)。
朝夕莫忘親命語(yǔ)；
晨昏當(dāng)薦祖宗香。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為佚名作黃姓《七律·認(rèn)宗》詩(shī)之頸聯(lián)。詩(shī)的全文是：“駿馬登程往異方，任從勝地立綱常。身居外境猶吾境，久住他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語(yǔ)，晨昏當(dāng)薦祖宗香，根深葉茂同庥慶，三七男兒總熾昌。”
綿綿世澤留孫子；
赫赫家聲繼漢唐。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為“黃氏源流”歌之聯(lián)句。“黃氏源流歌”，即“內(nèi)八句”全文是：“梅江江上舊華堂，閥閱相傳江夏黃。百里華封留政績(jī)，千年翰院擅文章。綿綿世澤留孫子，赫赫家聲繼漢唐。如見(jiàn)普譜應(yīng)起敬，即人遠(yuǎn)仰昔高陽(yáng)。”詩(shī)中梅江，指廣東嘉應(yīng)（梅州）。高陽(yáng)即顓頊。西晉倫常南粵士；
〖黃姓宗祠門(mén)楣題辭〗
江夏世家 春申遺風(fēng) 叔度高風(fēng) 東觀流徽 山谷騰輝
“春申遺風(fēng)”，頌楚國(guó)名相黃歇風(fēng)范。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黃歇曾任楚國(guó)宰相近三十年，政績(jī)卓著，封春申君，是戰(zhàn)國(guó)著名四君子之一。蘇東坡贊春申曰：“宏才偉略，大度深思，三千朱履，百萬(wàn)雄師，名列四杰，聲振華夏。”“叔度高風(fēng)”，說(shuō)的是東漢黃憲，字叔度，傳見(jiàn)《后漢書(shū)》。史稱(chēng)黃憲雖家境貧寒，卻是一位非凡才氣的大才子，他十四歲時(shí)，就被全國(guó)名流稱(chēng)為師表。
世系
第1世（中華民族總始祖）：
少 典——有熊?chē)?guó)君；配有蟜氏之女；子二（炎帝、黃帝）
第2世：
炎 帝——少典長(zhǎng)子；與黃帝同為華夏族祖先。
黃 帝——少典次子；生于軒轅之丘，故曰“軒轅氏”，因奠定了傳男制度，又號(hào)公孫，國(guó)于有熊，受禪于神農(nóng)氏而有天下，帝“生而神靈，弱而能言，長(zhǎng)而墩敏，成而聰明”，開(kāi)物成務(wù)，文明漸啟，黃帝是中國(guó)古代野蠻時(shí)期華夏部落聯(lián)盟的大首領(lǐng)，后世之“炎黃子孫”由此出也，娶四妃生25子，得其姓者14人，其中各有兩人同姓，12姓為：姬（兩人同姓）、酉、祁（祈）、己（妃）（兩人同姓）、滕、箴、任、荀、僖、姞（吉）、儇（嬛、環(huán)）、依（衣）；配西陵氏之女螺祖為正妃，配女節(jié)，配彤魚(yú)氏，配嫫母；史載子四（昌意、玄囂、青陽(yáng)、苗龍）第3世：昌 意——黃帝次子（本宗）；受封姬姓；配蜀山氏之女昌仆；子二（高陽(yáng)、日安）第4世：橋 極——玄囂之子；子一（高辛）高 陽(yáng)——昌意長(zhǎng)子；即顓頊帝，是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)秩序的建立者，自幼敏睿，10歲時(shí)成為氏族酋長(zhǎng)，12歲時(shí)率領(lǐng)本族東遷少昊（即嬴摯）東夷部落所在地窮桑地區(qū)（即山東曲阜一帶），得信任而輔佐少昊帝，少昊去世后，20歲的顓頊即帝位，不久又內(nèi)遷中原，承繼中原華夏部落聯(lián)盟的大首領(lǐng)，初國(guó)于高陽(yáng)，后都于帝丘，在位78年；配鄒屠氏，騰皇氏；子十六（姒鯀、駱明、窮禪、季番、歡頭、瘦約、伯服、梼杌、蒼舒、聵凱、梼盛、大監(jiān)、寵降、中容、仲達(dá)、稱(chēng)）日 安——昌意次子；居于西方，后入中原，子孫以安為姓。第5世：高 辛——橋極之子；即嚳帝；配陳峰氏之女慶都，配娵訾氏之女；子二（娵訾氏生摯，慶都生放勛）窮 禪——高陽(yáng)三子；子一（敬康）稱(chēng) 公——高陽(yáng)十六子；（本宗）子一（卷章）第6世：卷 章——稱(chēng)公之子；即老童；（本宗）子二（重黎、吳回）第7世：吳 回——卷章次子；其兄重黎被誅后，繼兄位為祝融火神，后人在天水關(guān)，筑火神苗宇來(lái)紀(jì)念之；子一（陸終）第8世：陸 終——吳回之子；（本宗）配鬼方氏；子六（樊、惠蓮、篯鏗、會(huì)人、曹安、季連）第9世：季 連——陸終六子；受封羋姓，封地在即河南省東北、山東省西南之地，其后裔有季氏、熊氏、英氏、嵇氏、嬴氏等；子一（女修）第10世：女 修——季連之子（本宗）；子一（皋陶）第11世：皋 陶——女修之子；即大業(yè)（本宗），名繇，字庭堅(jiān)，是歷史上著名的傳說(shuō)人物。據(jù)《帝王世紀(jì)》的說(shuō)法，他出生于曲阜少昊之墟。曲阜，偃地，故舜帝賜其為偃姓。據(jù)《世本》和劉向《說(shuō)苑·君道》，皋陶當(dāng)上了大理之官，作五刑，即負(fù)責(zé)氏族政權(quán)的刑罰、監(jiān)獄、法治。史書(shū)上說(shuō)當(dāng)時(shí)天下無(wú)虐刑，無(wú)冤獄，小人畏懼，天下太平。舜帝對(duì)他的成績(jī)極為贊賞，便把他封于皋，所以，又叫“皋繇”。因?yàn)樯瞎?ldquo;陶”、“繇”讀音相同，所以又寫(xiě)作“皋陶”、“咎陶”、“咎繇”。皋陶幫助夏禹當(dāng)上了中原華夏部落政權(quán)的領(lǐng)袖，夏禹很感激，便指定他為自己的接班人，正準(zhǔn)備讓位，但皋陶卻于這時(shí)去世了。死后，葬在六地，即即安徽六安縣。古時(shí)，這里有皋陶墓，世人又稱(chēng)為“公琴”；配少典氏之女女華；子一（伯益）第12世：伯 益——皋陶之子；原姓伊氏，字賾凱，又字虞余，是傳說(shuō)中的一位大英雄。年輕時(shí)的伯益，就很聰明，有才智，最早發(fā)明打井取水。由于伯益富有才華，夏禹就向當(dāng)時(shí)中原氏族聯(lián)盟政權(quán)首領(lǐng)帝舜推薦他，帝舜派他輔佐夏禹治水。帝舜命大禹、伯益、后稷共同治水13年。伯益制出第一張水利地圖。治水成功后，被帝舜賜封為贏姓，成為贏姓14氏之血緣始祖，時(shí)間約為公元前2100年左右。14氏為：黃氏、徐氏、趙氏、秦氏、江氏、莒氏、郯氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、莬（wèn）裘氏、將梁氏、修魚(yú)氏、白冥氏、蜚廉氏。伯益來(lái)自東夷少昊鳥(niǎo)氏族，所以傳說(shuō)他能知禽獸之言，能與飛鳥(niǎo)通話，《漢書(shū)》云：“伯益知禽獸”?！逗鬂h書(shū)》云：“伯益綜聲于鳥(niǎo)語(yǔ)”。夏啟即天子位以后，便開(kāi)始消滅伯益的勢(shì)力，在夏啟六年，將伯益殺害。伯益死后，夏啟以隆重之禮厚葬伯益，又“歲善犧牲以祠之”，即每年都以犧牲來(lái)祭祀他的亡靈。伯益雖然被害，但他的家族后裔卻十分繁榮昌盛，所分衍出黃、趙、江、秦等十多個(gè)姓氏，都尊他為始祖。伯益娶涂山氏之女；子三（大廉、若木、恩成）第13世：大 廉——伯益長(zhǎng)子；號(hào)東方，夏帝啟在殺害伯益之后，為籠絡(luò)、安撫伯益部落及其后人，遂加封伯益的兩個(gè)兒子大廉和若木。封長(zhǎng)子大廉于有黃之地的光州（即即河南潢川）一帶，建立古黃國(guó)。從此，古老的黃國(guó)一直生存延續(xù)到公元前648年，后被楚國(guó)所滅，子孫遂以國(guó)為氏，稱(chēng)黃氏；公娶三苗之女；子三（文仲、懷文、隱）若 木——伯益次子；夏帝啟封若木于徐（即淮河流域），建立徐國(guó)，其后人乃以徐為姓。恩 成——伯益三子；余情不詳。
政權(quán)
