風(fēng)雨漂泊異鄉(xiāng)路，
浮萍凄清落葉飛。
游子尋根滿愁緒,
一朝故土熱淚歸。
此身何系根源竟，
萬里愁思盈客船。
落葉歸根一直在中國人傳統(tǒng)意識中占有著較為重要的地位。
中國姓氏排名的前100個大姓中，有78個姓氏源自河南，南方“八大姓”全部源自河南?？梢院敛豢鋸埖卣f，河南是姓氏資源第一大省，海內(nèi)外華人的祖根大半在河南。
老家是游子的根，而祖籍則是生命的根，她躺在族譜里蒙上厚厚的塵埃，但只要一觸摸它，就會在我們生命的領(lǐng)域里發(fā)出錚錚的回音，烘托出曠久的古樸意境。這時，尋根故里的想法會頓時涌入心田，腦海里總會浮想起先輩們的樁樁往事。
說起尋根拜祖，黃帝故里河南是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地。古為有熊氏之國，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊。
黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。每年的拜祖大典都會有眾多國家領(lǐng)導(dǎo)人出席，各界知名人士也會相聚于此，共同祭拜祖先。
“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟，被譽為天下第一陵，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人曾多次親筆題詞留念。氣勢磅薄、規(guī)模雄偉、殿圖豪華的古代宮殿式建筑群，歷來被稱為“天下第一皇朝祖圣地”。以“單日參拜人數(shù)最多的廟會”被上海大世界吉尼斯總部載入吉尼斯世界記錄，太昊陵廟會成為中國規(guī)模最大最古老的民間廟會。港、澳、臺同胞以及僑居國外的華夏子孫，每年都組團到此朝拜，以示不忘祖先。
平頂山劉累墓
中國第四大姓——劉姓的發(fā)祥地是魯山。夏代孔甲年間，劉累因出生時手上顯現(xiàn)“劉累”紋樣，家人以為吉祥就以此為名。
當(dāng)時，孔甲帝得到雌雄二龍，就命曾學(xué)習(xí)養(yǎng)龍的劉累飼養(yǎng)；龍死之后，劉累將龍獻(xiàn)于孔甲帝；因為味道獨特，就命劉累再獻(xiàn)。劉累怕龍死的事情暴露，就遷到了現(xiàn)在的魯山縣昭平湖地區(qū)，在這個地方墾荒獵魚，最后卒葬在這個地方。劉累子孫后來便以劉為姓，這里也就成了劉姓的最早起源地。
李姓起源于現(xiàn)今的河南省洛陽、鹿邑一帶。相傳上古殷朝末年，有個貴族叫理利貞，為了逃避紂王的迫害，隨母親逃亡，到一處躲在李樹下，又吃李子充饑，一生難忘，就改姓為李。
李利貞的十一世孫李聃，就是大家熟知的老子。老子是思想家，后來被尊為道教始祖。到了唐朝時，其后唐高宗、玄宗、武則天等都曾親自來此祭祀老子。是李氏尋根祭祖的圣地。
新鄉(xiāng)比干廟
林姓第一人是比干之子林堅，起源于河南新鄉(xiāng)。后來東漢末、三國時期，林氏遭受政治迫害，被迫大批南遷，進入江蘇、浙江一帶。西晉末年，林氏再次南遷，直接進入福建。明末清初，有一部分林姓跟隨鄭成功進入臺灣，后又有東南沿海各地大批林姓移居臺灣，繁衍發(fā)展，又逐漸走向世界各地。
濮陽張揮陵園
始祖張揮，是黃帝的孫子、顓頊的弟弟。張揮因發(fā)明了弓箭而被封為弓長，后來被賜姓為張，是張姓的始祖。
濮陽現(xiàn)在的張揮公園就是為紀(jì)念他而建的。坐落于濮陽縣東關(guān)老虎臺，金堤以北，南環(huán)路以南。每年清明節(jié)期間，海內(nèi)外張姓都要來此舉辦尋根謁祖祭祀活動。
王姓之源可分為子姓之王、姬姓之王和媯姓之王。
子姓之王產(chǎn)生最早，始祖為比干，祖根在河南衛(wèi)輝。
滎陽鄭氏三公像
鄭太始祖桓公初封于鄭，武公東遷后，將鄭國初都定于滎陽市，奠定了鄭國431年的基業(yè)。此后，鄭國人以國為姓，繁衍生息，到盛唐時鄭氏聲望達(dá)到鼎盛。
滎陽是海內(nèi)外公認(rèn)的鄭氏祖地。鄭氏族人興于滎陽，遍及世界，有“天下鄭氏出滎陽，滎陽鄭氏遍天下”的說法。目前全球共有1200萬鄭氏后裔。鄭氏客家人的門額上一般都寫有“滎陽衍派”的字樣，而有宗祠的都會寫上“滎陽堂”。
商丘微子祠
宋姓的始祖是商王帝乙的長子微子。微子名啟，因封于微，故稱微子，是商紂王的大哥。
宋姓的發(fā)源地是商丘，這里也是宋氏的祖居地。宋公建立宋國，便以國為姓，成為最早的姓氏，傳續(xù)至今，已有三千多年的歷史。微子祠是祭祀宋氏始祖微子的地方。
駐馬店汝南是韓國南姓和金姓的發(fā)源地。金忠（712-786）字廷誠，亦作廷臣，唐蔡州（汝南）人。他于天寶十三年（754）年出使日本，于次年返回時，遇臺風(fēng)漂泊到新羅國（今韓國）。因是汝南人，被羅德王賜姓“南”，成為韓國南氏之祖宗。
周口陳胡公陵園
“陳氏遍天下，淮陽是老家”已成為陳姓人的共識。陳氏的始祖是虞舜的后裔陳胡公。他死后，周武王以國賜姓，稱他為陳胡公。后人為了紀(jì)念他，修建了陳胡公陵園，位于淮陽縣風(fēng)景秀麗的龍湖岸邊，成了海內(nèi)外8000萬陳姓子孫的精神家園，每年都會有數(shù)以萬計的陳姓后裔前來祭祀先祖。
百家姓第一位、趙姓始祖為造父
“帝顓頊伯益，嬴姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封趙城，因以為氏。”
顓頊帝的子孫造父，以善于駕御，于周穆王的時候，得到了趙城這個地方為封地，就以封地的名稱做為自己家族之姓，而世代相傳下來。而平頂山魯縣是趙氏起源地，魯山是世界趙姓子孫的朝圣祖庭和精神家園。
信陽黃國故城
黃帝—舜時代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，因幫助禹治水有功，又因“佐舜調(diào)馴鳥獸，鳥獸多馴服”，被帝舜賜姓嬴氏。
傳說伯益的后裔有14支。其中的黃氏，大約于商末周初在今河南潢川建立黃國。公元前648年，楚滅黃。但自黃國誕生那天起，便誕生了“以國為氏”的黃姓。黃姓發(fā)祥地就在黃國，黃國即在今信陽潢川。
駐馬店蔡氏陵園
公元前1046年，武王滅商，封叔度于蔡，建立蔡國。后蔡叔度卒葬“郭鄰”，其寢陵位于上蔡縣城西臥龍崗一帶。
數(shù)千年來，蔡氏后人雖遷徙各地、遠(yuǎn)涉重洋，但血脈所系、莫不尊祖。每至清明時節(jié)，就有廣大蔡氏宗親回到上蔡縣尋根祭祖、拜謁祖先。
超過１億人口的客家人，主要分布在廣東、福建及港澳臺和東南亞。
客家人根在河洛，不少臺灣人和海外華人都稱自己是“河洛郎”。而洛陽的洛陽橋，正是客家人普遍認(rèn)同的最初遷出之地的標(biāo)志。
每一個中國人的根親文化情結(jié)永遠(yuǎn)是割不斷的。
現(xiàn)在有多少人在尋根的路上，
有多少游子的靈魂想回家？
因種種原因，有多少人不能如愿？
依然在尋根的路上，
靈魂依舊在外漂泊。
