一、華裔朝鮮族人的來源探究民族是無數(shù)個家族構(gòu)成的社會共同體，而姓氏則代表著這個由血緣關(guān)系構(gòu)成的家族。據(jù)史料記載，朝鮮民族常見的姓氏約有 230 個。也就是說，朝鮮民族共同體約由 230 個家族所構(gòu)成。其中有 164 個家族的祖先是從中國遷入的，約占朝鮮民族的家族總數(shù)的 70%以上。可見，中國與朝鮮半島之間不僅有著唇齒相依的地緣關(guān)系，而且擁有割不斷的人緣關(guān)系。下面筆者對華裔朝鮮族人家族 的來源，作以歸類分析。 （一）為躲避政亂，遷入朝鮮半島。華裔朝鮮族人家族中，有一部分其祖先是奉國王之命遷入朝鮮半島的?！妒酚洝酚涊d“武王既克商，訪問箕子，箕子對鴻范，于是武王乃封箕子于朝鮮而不臣也”?！冻r鮮于氏奇氏譜牒》記載“武王克殷，箕子恥臣周，走之朝鮮，殷民從之者五千人，詩書禮樂及百工之具皆備。”對于這段歷史記錄，學(xué)術(shù)界有不同的看法，但是事實上今天的朝鮮民族中有箕子的后裔?！肚逯蓓n家族譜》記載“惟我韓氏之先出于殷太師箕子，箕子姓東君朝鮮四十年，自太師至哀王，自哀王之元王諱勛，生子三人，曰友平為鮮于氏，曰友誠為奇氏，曰友亮居上黨而因國號，以韓為氏。”《朝鮮家族統(tǒng)譜》記載，利川徐氏也是源于箕子第 40 代孫箕準(zhǔn)。也就是說，朝鮮民族中的韓氏、奇氏、鮮于氏、利川徐氏是箕子的后裔，而箕子是殷太師，是從中國遷入朝鮮的。信川康氏始祖康侯，原為中國周朝武王之弟康叔封次子，公元前 198 年隨箕子遷居朝鮮平壤，其后裔世居康侯為避政亂遷入朝鮮半島的人也不在少數(shù)。金浦公氏始祖公允輔中國唐朝學(xué) 士，755 年為避安祿山之亂而亡命新羅，隱居京畿道金浦。光州盧氏始祖盧穗，原為中國范陽人，為避安祿山之亂，率九子亡命新羅，定居平安道定州。押海丁氏始祖丁德勝原為中國唐朝文宗時大丞相，唐武宗封為大陽君，因直疏軍國事受挫，853 年亡命新羅，其后裔世居務(wù)安郡押海。咸陽呂氏始祖呂御梅原為山東萊州人，唐朝僖宗時翰林學(xué)士。約在 877 年為避政亂亡命新羅，其后裔世居咸陽。坡州廉氏始祖廉郊明，原為中國喬木世家，唐王朝政亂時，投奔新羅，其后裔世居坡州。錦城羅氏始祖羅至強，原為唐朝尚書左仆射，因政見不同而亡命新羅，其后裔世居羅州。安東張氏始祖張貞弼，原為中國浙江紹興府人，888 年隨父張源為避政亂投奔新羅，其后裔世居安東。白川趙氏始祖趙之遴，原為中國宋太祖趙匡胤之孫，979 年為避政亂，投奔高麗，其后裔世居黃海道白川。驪陽陳氏始祖陳王秀原為中國福州人，宋朝右尹，為避政亂，遷徙高麗，其后裔世居驪陽。羅州羅氏始祖羅福原，中國中原修撰官，為避政亂，遷居高麗，其后裔世居羅州。南陽田氏始祖田豐，原為中國宋元時期的翰林學(xué)士，為了躲避政亂，于 1265 年東赴高麗未歸，其后裔世居南陽。達(dá)城夏氏始祖夏欽，原為中國南宋時都督，南北交替時，為避政亂，投奔高麗，其后裔世居達(dá)成（大邱）。牙山蔣氏始祖蔣胥，原為中國北宋金紫光祿大夫、大將軍，12 世紀(jì)金進攻北宋，主戰(zhàn)失敗，憤然赴高麗，其后裔世居牙山。長興任氏始祖任灝，原為中國宋朝尚書，為避政亂，投奔高麗國，其后裔世居長興。青州史氏始祖史謠，原為中國山東人，明開國功臣，官至禮部尚書。1372 年明太祖與世子爭位，史懼怕牽連謀害，攜長子史重亡命高麗，后裔世居京畿道波州。
（二）應(yīng)朝鮮朝廷的求援，遷入朝鮮半島。華裔朝鮮族人中有一部分人是應(yīng)朝鮮政府的要求支援而遷入朝鮮半島的。公元 660 年唐高宗應(yīng)新羅國王的請求，派武將蘇定方（羅唐聯(lián)軍大總管）率 13 萬援軍赴新羅，秦弼明率軍參戰(zhàn)。滅百濟、高句麗后未歸，其后裔世居豐基。溫陽方氏始祖方智于 669 年以唐朝翰林學(xué)士赴新羅未歸，其后裔世居溫陽。草溪卞氏始祖卞源唐朝八學(xué)士之一，743 年赴新羅未歸，其后裔世居草溪。尚州周氏始祖周臥，原為中國唐朝人，786 年奉命出使新羅未歸，其后裔世居尚州。寧越嚴(yán)氏始祖嚴(yán)林義，原為中國唐朝人，出使新羅未歸，其后裔世居寧越。驪興閔氏始祖閔稱道，原為中國山東人，宋使高麗未歸，后裔世居驪興固城崔氏始祖崔生，原為中國唐朝人， 846 年新羅饑謹(jǐn)，盜賊群起。新羅向唐朝請求派兵，兵馬使崔生奉唐武宗之命，赴新羅鎮(zhèn)壓盜賊未歸，其后裔世居忠州。沃川陸氏始祖陸普，原為中國河南蒿縣人，927 年奉唐明宗之命，赴新羅未歸。其后裔世居沃川。。全州秋氏始祖秋食，原為中國宋朝人，1141 年出使高麗未歸，其后裔世居全州。喬洞印氏始祖印瑞出使新羅未歸，其后裔世居喬洞。德水張氏始祖張舜龍是中國回族人，1274 年奉命護送高麗忠烈王妃———忽都魯揭里迷失公主（元世祖忽必烈的女兒）入朝鮮，其后裔世居德水。廣川董氏始祖董承宣、董印宣二兄弟以明朝撫慰使赴高麗未歸，其后裔世居廣川。忠州池氏始祖池鏡，原為中國北宋弘農(nóng)太學(xué)士，奉命出使高麗未歸，其后裔世居忠州。豐基秦氏始祖秦弼明，原為中國山西太原人，唐高宗時任大將軍。南陽洪氏始祖洪天河，原為中國唐朝八學(xué)士之一，應(yīng)高句麗 27 代國王的邀請，赴高句麗任太師，世居南陽。長興魏氏始祖魏鏡，中國唐朝人，應(yīng)新羅宣德王邀請，赴新羅，任陶藝師，其后裔世居長興。1592 年日本侵略朝鮮，明朝派兵支援。穎陽千氏始祖千巖率子千祥、千禧隨援軍入朝鮮，在提督李如松麾下抗擊倭寇，戰(zhàn)后未歸，世居穎陽。浙江片氏始祖片碣松于 1592 年朝鮮“壬辰倭亂”時應(yīng)朝鮮朝廷的請求，以明軍提督率軍入朝，病故朝鮮。其子片豐山、片豐源、片山甫入朝探 望父親未歸，定居羅州等地。遂安桂氏始祖碩遜原為中國甘肅甜水人，明朝禮部侍郎。高麗末期應(yīng)高麗王朝邀請，赴高麗任太師，世居遂安。浙江徐氏始祖徐海龍，中國浙江人，1597 年“丁酉再亂”時，中國政府應(yīng)朝鮮王朝的請求派兵支援，徐海龍隨軍入朝，抗擊倭寇。戰(zhàn)后未歸，世居星州。浙江張氏始祖張海賓，原為中國浙江杭州人，“丁酉再亂”時朝鮮政府向中國求援，張海賓隨援軍入朝鮮，南征北戰(zhàn)身負(fù)重傷未歸，定居于軍威。其次，原州元氏始祖元鏡奉唐太宗之命入高句麗，其后裔世居原州。宜寧玉氏始祖玉真瑞，原為中國唐朝翰林學(xué)士，奉國王之命赴高麗，其后裔世居宜寧。
（三）為躲避戰(zhàn)亂，遷入朝鮮。華裔朝鮮族人中有一部分是為了躲避戰(zhàn)亂遷入朝鮮半島的。秦漢時期，為了躲避戰(zhàn)亂遷入朝鮮半島的燕、齊、趙等地居民多達(dá)數(shù)萬人?！度龂?? 魏志》記載“陳勝等起，天下叛秦，燕齊趙民避地朝鮮數(shù)萬口。”燕人衛(wèi)滿率流民滅箕子朝鮮，建立衛(wèi)氏朝鮮。漢滅衛(wèi)氏朝鮮，朝鮮居民紛紛南遷。這個時期，中國人流入朝鮮半島的人口應(yīng)不在少數(shù)，但是現(xiàn)有的資料無法證明現(xiàn)在的朝鮮民族中有這部分人的后裔。原州邊氏始祖邊呂為了躲避宋遼戰(zhàn)亂，亡命高麗，其后裔世居黃海道黃州。綾城具氏始祖具存裕，原為中國宋朝翰林學(xué)士，1224 年躲避宋元戰(zhàn)亂投奔高麗，其后裔世居綾城。慶州亻契氏始祖亻契遜中國元朝詩人，1358 年為躲避戰(zhàn)亂，亡命高麗，其后裔世居慶州。太原金氏始祖金學(xué)曾，原為中國明代神宗朝都御使，1626 年為躲避戰(zhàn)亂而投奔朝鮮，其后裔世居金?？?。
（四）因為遇難，遷入朝鮮半島。朝鮮族黃氏始祖黃洛，原為中國漢朝使臣，公元 28 年出使日本途中，因遇風(fēng)浪，漂流新羅平海未歸，世居平海、昌原、長水等地。平海丘氏始祖丘大林，原為中國唐朝儒臣，663 年出使日本途中，因遇風(fēng)浪，漂流至新羅平海，定居未歸。英陽金氏始祖金忠，原為中國鳳陽府汝南人，唐朝荊州刺使、按廉使。755 年出使日本途中，因遇風(fēng)浪，漂泊新羅英德郡。新羅景德王予以特殊關(guān)照，感恩未歸，其后裔世居英南。除了上述之外，還有一部分是為了躲避債務(wù)、犯罪等原因，遷入朝鮮半島的。
但是，更多的華裔朝鮮族人無法用我們現(xiàn)有的資料說明他們的來歷和遷居時間。如：于、化、介、凡、韋、水、皮、平、葉、馮、西、曲、剛、冰、伊、邢、邦、陰、余、宗、龐、昌、犯、壯、施、姚、胡、阿、晉、袁、狼、賈、唐、賓、梅、錢、彬、麻、慈、庚、強、彭、程、楚、葛、路、簡、墨、箕、西門等。
二、華裔朝鮮族人的社會地位根據(jù)筆者掌握的資料分析，在朝鮮民族的發(fā)展史上，華裔朝鮮族人的社會地位是非常顯赫的，身居高位者，枚不勝舉。其原因是：首先，從政治上看，長期以來朝鮮半島與中國的關(guān)系是十分微妙的。古朝鮮時期、三國時期、統(tǒng)一新羅時期、高麗時期、朝鮮時期，都與中國大陸有著密不可分的聯(lián)系。這就客觀上統(tǒng)治者需要一批了解中國大陸的富有謀略的政治家，而為了政治避難遷入朝鮮半島的華裔朝鮮族人的祖先成為統(tǒng)治者首選的對象。所以因為躲避政亂而遷入朝鮮半島的華裔朝鮮族人的祖先大多得到了統(tǒng)治者的重用。例如沔川卜氏始祖卜智謙，原為中國唐朝大學(xué)士，為避政亂，遷入新羅。918 年以其勇謀，趕走弓裔，推舉高麗國王之故，成為開國功勛、大將軍。忠州池氏始祖池鏡，原為中國北宋弘農(nóng)太學(xué)士，高麗光宗朝任為二品金紫光祿大夫、太保平章事。咸陽呂氏始祖呂御海，原為中國唐朝翰林學(xué)士，任高麗朝典書。靈山辛氏始祖辛鏡，原為中國唐朝人，高麗仁宗朝任金紫光祿大夫、門下侍中平章事。錦城羅氏始祖羅至強，原為中國唐朝尚書左仆射，任新羅左丞相。其次，從軍事上分析，由于外侵內(nèi)患，朝鮮半島長期處于動蕩不寧的局面，統(tǒng)治者需要一批富有軍事指揮才能的軍事人才來保衛(wèi)國家，穩(wěn)定社會，維護統(tǒng)治。而遷居朝鮮半島的華裔朝鮮族人的祖先之中，不乏有優(yōu)秀的武將，而且曾在中國大陸時擔(dān)任軍事要職的人。因此，這部分人也得到了歷代統(tǒng)治者的重用。例如原州邊氏始祖邊呂，原為中國宋朝將軍，宋遼戰(zhàn)亂時亡命高麗，在高宗時奉為上將軍。延安李氏始祖李茂，原為中國唐朝將軍。太宗武烈王時，李茂以中郎將隨金庾信進攻百濟，因功奉為延安府。忠州崔氏始祖崔升，原為唐朝兵馬使，平定沙發(fā)州等地叛亂，因功授予銀青光祿大夫。再次，從文化上分析，眾所周知，朝鮮民族深受中國文化的影響，在很長的一個時期使用漢字，而遷居朝鮮半島的華裔朝鮮族人的祖先文化層次比較高，對發(fā)展朝鮮文化起到了積極的作用。因此歷代統(tǒng)治者重用有學(xué)問的華裔朝鮮族人，讓他們擔(dān)任太師等文職。宜寧玉氏始祖玉真瑞，原為唐朝翰林學(xué)士，任新羅國學(xué)教授。幸州殷氏始祖殷洪悅，原為中國唐朝八學(xué)士之一，歷任三重門下侍郎、太子太師、寶文閣大提學(xué)。南陽徐氏始祖徐艮，原為中國北宋八學(xué)士之一，任高麗太師。南陽洪氏始祖洪天河，原為中國唐朝八學(xué)士之一，任新羅太子太師。值得一提的是李朝末期的守舊派代表人物閔妃，她所代表的保守勢力曾一度掌握朝政，實行外戚閔氏的勢道政治，在朝鮮歷史上留下重要一筆。她也是華裔朝鮮族人。另外，清州韓氏在李朝時期就有 12 名相臣，24 名功臣。延安李氏曾有 8 名相臣，7 名大提學(xué)，6 名清白吏，250 名文科及第；驪興閔氏先后出現(xiàn) 4 名王妃，13 名宰相，244 名文科及第。綾城具氏僅李朝時期就有 2 名相臣，9 名功臣，3 名駙馬。昌寧成氏在李朝時期有 5 名相臣，10 名大提學(xué)、5 名清白吏。等等?？梢?，華裔朝鮮族人在朝鮮歷史上身居高位是有其客觀必然性的。一是遷居朝鮮半島的華裔朝鮮族人的祖先大多是在中國身居高位，無論“文”，還是“武”，都是出類拔萃的。二是歷代朝鮮統(tǒng)治者都客觀上推行了利用華裔朝鮮族人的政策，許多華裔朝鮮族人成為歷朝的開國元勛。三是朝鮮半島與中國大陸之間，無論是地緣關(guān)系，還是人緣關(guān)系上，都有千絲萬縷的聯(lián)系。歷代的政治、軍事、文化等方面的環(huán)境，使華裔朝鮮族人擁有了身居高位的必然性。三、華裔朝鮮族人的歷史貢獻(xiàn)華裔朝鮮族人是朝鮮民族共同體的重要組成部分，他們在朝鮮民族的歷史上占據(jù)重要的地位。在朝鮮民族的歷史進程中，無不留下他們的深深的足跡。他們?yōu)槌r民族的形成和發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。這一點是無可質(zhì)疑的。（一）建國立業(yè)，輔佐朝政。在朝鮮民族的形成和發(fā)展過程中先后經(jīng)歷了古朝鮮（檀君朝鮮）、箕子朝鮮、衛(wèi)滿朝鮮、三國（高句麗、新羅、百濟）、新羅、高麗、朝鮮等發(fā)展時期，其中箕子朝鮮、衛(wèi)滿朝鮮和高麗王朝是華裔朝鮮族人建立的?；邮侵袊笕?，殷商滅亡后，率 5000 殷人，遷入朝鮮，建立了箕子朝鮮。衛(wèi)滿是中國燕人，漢代末期，陳勝、吳廣起義，燕、齊、趙地百姓為躲避戰(zhàn)亂而紛紛遷入朝鮮。衛(wèi)滿糾集流民，滅箕子朝鮮，建立衛(wèi)滿朝鮮。高麗王朝的太祖王建也是華裔朝鮮族人。王建的曾祖父王國祖，原是中國人，后遷居新羅。另外，華裔朝鮮族人在朝廷身居高位，輔佐朝政，為朝鮮歷史進程做出了貢獻(xiàn)。沔川卜氏始祖卜智謙，因協(xié)助王建建立高麗國之功，成開國功臣，大將軍。靈山辛氏辛盹高麗時期名僧，輔佐恭愍王實施政體改革。忠州池氏池勇奇協(xié)助李成桂建立朝鮮王朝，因功賜官，任門下贊成事、判三司事。清州韓氏韓商質(zhì)、韓尚敬兩兄弟，慶州亻契氏長壽輔佐李成桂建立朝鮮有功，成為開國功臣。漢陽趙氏后裔趙光祖，任大司憲，協(xié)助朝鮮中宗王推行改革，主張破除迷信，提倡王道政治，拿出一整套改革方案、措施，實施賢良科，改革人事制度，成為為改革獻(xiàn)身的士林派領(lǐng)袖。（二）抗擊外侵，保家衛(wèi)國。在歷史上，華裔朝鮮族人與其他朝鮮族人一起攜手并肩，抗擊外侵，浴血奮戰(zhàn)，為保衛(wèi)國土，捍衛(wèi)民族的利益，做出了貢獻(xiàn)。1、抗擊契丹軍的侵入。高麗時期契丹軍曾三次侵犯朝鮮半島，華裔朝鮮族人積極參加抗擊侵略軍的斗爭。1010 年密陽楊氏楊規(guī)為高麗朝將軍，他在康兆、興化、通州等地，率軍阻擊契丹軍的侵入，奇襲敵軍后方，七戰(zhàn)七捷，后在艾田戰(zhàn)役中殉難。國王因功追封他為工部尚書。林川趙氏始祖趙天赫高麗顯宗時期，協(xié)同元帥姜邯贊阻擊契丹軍有功，封為嘉林伯。海州吳氏吳賢輔與兩兄弟一起，1216 年抗擊契丹軍，因功分別封為海州君、同福君和寶城君。2、抗擊蒙軍的侵入。高麗高宗時期蒙古軍曾六次侵略朝鮮半島，華裔朝鮮族人投入抗擊侵略軍的戰(zhàn)斗。金堤趙氏始祖趙連壁，高麗高宗時期任大將軍，1231 年蒙古軍侵入朝鮮半島，趙連壁率軍抗擊蒙軍，因其戰(zhàn)功卓著，升為上將軍，左政丞。忠州池氏池光洙率領(lǐng)忠州等地的奴隸軍，抗擊侵略軍予以重創(chuàng)。3、抗擊倭寇侵入。朝鮮時期，日本曾二次發(fā)動侵朝戰(zhàn)爭，史成稱“任辰倭亂” 和“丁酉再亂”。華裔朝鮮族人積極參加了抗擊倭寇的斗爭。青州史氏史重朝鮮太宗時任慶北左道觀察使，1429 年倭寇來犯，史重率兵出征，南下至對馬島，立下無數(shù)戰(zhàn)功。白川趙氏后裔趙憲在 1952 年“壬辰倭亂”時，組織義兵 1700 余人抗擊倭寇，收復(fù)青州。但在錦山大戰(zhàn)中，失利而全軍覆沒，被稱為“任辰四忠臣”之一。寶城宣氏宣炯李朝時期任刑曹參判，“壬辰倭亂”時，率子抗擊倭寇，戰(zhàn)功赫赫，王室授予“宣氏五忠臣”稱號。玄風(fēng)郭氏郭再佑朝鮮義兵將領(lǐng)，1952 年“壬辰倭亂”時，在宜寧組織義兵，抗擊倭寇。他身穿紅衣沖鋒陷陣，威震敵膽，被譽為“紅衣將軍”。1597 年“丁酉再亂”時，他堅守宜寧城有功，晉升為節(jié)度使。豐山沈氏沈守慶任三道都體察使，廣召義兵，投入抗倭斗爭，因戰(zhàn)功顯赫，授予“八道義兵都大將”稱號。杜陵杜氏杜廷蘭等三兄弟，組織義兵在錦山、熊峙等地抗擊日軍，為國殉難。4、抗擊后金軍的侵入。1627 年后金女真族侵入朝鮮，南原獨孤氏獨孤成率領(lǐng)將士死守義州城，但因寡不敵眾，城被攻陷時，奮勇沖入敵陣，殺敵數(shù)十而壯烈殉難。被稱為“獨臂英雄”。5、投入抗日斗爭。1910 年日本侵吞朝鮮半島，無數(shù)華裔朝鮮族人投入了轟轟烈烈的民族救亡運動。擊斃伊藤博文而震驚世界的抗日愛國義士安重根，威震敵膽、名揚四海的抗日名將洪范圖、吳東振，“三一運動”的發(fā)起人之一的徐一（北路軍政署總裁），南滿朝鮮獨立團副總裁白三圭，韓國獨立軍司令黃學(xué)秀等等，無數(shù)華裔朝鮮族人為保衛(wèi)疆土，拯救朝鮮民族而獻(xiàn)出了寶貴的生命。（三）平定內(nèi)亂，穩(wěn)定政權(quán)。華裔朝鮮族人協(xié)助統(tǒng)治者平定內(nèi)亂，穩(wěn)定政權(quán)做出貢獻(xiàn)。忠州崔氏之裔崔遇清李朝時期任兵馬副使，因平定“趙位寵之亂”有功，被升為三品翰林學(xué)士，守司空左仆射。平山邵氏邵臺輔高麗中期名臣，李資義謀反時，他派王國髦守王宮，派御將高義和擊殺李資義及其余黨，因功升為司徒判吏府事。忠州魚氏魚有沼李朝時期的名將，1467 年因平定“李施愛之亂” 有功，晉升為吏曹判書。綾城具氏具子寬李朝時期宰相，1453 年因討平“葵酉靖難”而立功，授予推忠佐異功臣。江陵咸氏咸有一李朝時期因于 1135 年平定西京叛亂有功，晉升為兵部郎中。（四）傳播中原文化，發(fā)展民族藝術(shù)。華裔朝鮮族人為傳播中原文化，發(fā)展朝鮮民族的文化藝術(shù)做出了卓越的貢獻(xiàn)。昌寧成氏成俊德在高麗恭愍王時任文臣，1370 年出使中國，歸國時攜帶中國樂器、六經(jīng)、史書、通鑒、漢書等，為發(fā)展高麗文化藝術(shù)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。成三問，李朝時期著名的學(xué)者，參與創(chuàng)制朝鮮文字《訓(xùn)民正音》。恩津宋氏宋時烈李朝時期著名的文臣和哲學(xué)家，他極力推崇朱子學(xué)，代表大地主階級的利益，反映統(tǒng)治階級的正統(tǒng)觀念，具有一定的影響。他的著作主要有《朱子大全雜疑》《朱子語類小分》《尤庵集》等。羅州羅氏羅云奎是朝鮮著名的劇作家和電影演員，他創(chuàng)作、制作和演出許多電影，在電影界取得很高的聲譽。全州秋氏秋適高麗時期文臣，他的代表作《明新寶鑒》《千字文》成為青少年必學(xué)的啟蒙讀物。豐基秦氏秦再溪李朝英宗時著名的畫家，1735 年為肅宗王畫龍顏逼真而聞名于世，代表作《月下吹笛圖》。大丘徐氏徐居正李朝時期的著名的學(xué)者，他著的《東人詩話》是朝鮮 15 世紀(jì)代表性的詩歌評論集。該書評論了朝鮮歷代詩人及其作品，對中國詩人杜甫的詩也有評論。另外，他的詩作《苦雨吟》《老牛嘆》等反映了勞動人民的生產(chǎn)生活和貧困。他編撰的《經(jīng)國大典》《東國通鑒》《大東輿地勝覽》《東文選》等珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)，收集了新羅以來的各種資料、史料和詩文等，對保存朝鮮古代文化遺產(chǎn)做出重大貢獻(xiàn)。平海黃氏黃真伊李朝時期著名的女詩人，他的作品《滿胎懷古詩》《樸淵瀑布詩》《海東歌謠》《大東風(fēng)雅》等，清真意切，發(fā)自內(nèi)心，深受人民群眾喜愛。清州韓氏韓石峰是朝鮮著名的書畫家，被稱為“東方第一筆”。（五）傳授生產(chǎn)技術(shù)，促進科技發(fā)展。華裔朝鮮族人為朝鮮民族的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)?！稘h書?? 地理志》記載“箕子去之朝鮮，教其民以禮樂，田產(chǎn)織作。”光州盧氏盧仲禮醫(yī)術(shù)高超，對朝鮮的醫(yī)學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。他編寫的《鄉(xiāng)藥采集月令》《新增鄉(xiāng)藥集成方》《胎產(chǎn)要錄》等書籍，成為朝鮮醫(yī)學(xué)名著。尚州周氏周世鵬李朝時期文科及第，歷任郡守、直提學(xué)、戶曹參判、黃海道觀察使等職。他經(jīng)過反復(fù)的研究實踐，成功地栽培了人參，開創(chuàng)了栽培人參的歷史。牙山蔣氏蔣英實朝鮮世宗時期著名的科學(xué)家，他最先發(fā)明并監(jiān)督制造了金屬活字，研制了“自擊漏”水時計、日星天時圭、大小簡儀臺、便攜式仰釜日晷、渾天儀、測雨器。為朝鮮的機械建筑、科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。除上述之外，華裔朝鮮族人對朝鮮民族的法律建設(shè)和國際交流也做出了貢獻(xiàn)?！度龂?? 東夷傳》記載“昔箕子即適朝鮮，作八條之教以教之，無門戶之閉，而民不為盜”。另外，華裔朝鮮族人在外交活動中起到了很重要的作用。他們的特殊身份使他們成為歷代統(tǒng)治者利用的對象。外交使臣、通譯官等不乏其人。四、華裔朝鮮族人的尋根意思華裔朝鮮族人歷經(jīng)數(shù)千、數(shù)百年的歷史，逐漸融入朝鮮民族共同體，這是不言而喻的事實。絕大多數(shù)華裔朝鮮族人淡化了他們的祖籍觀念，淡忘了他們是華裔人。但是，80 年代開始韓國興起尋根運動，修家譜、建宗廟，家族觀念日漸增強，尋根意思隨之產(chǎn)生。韓國先后出現(xiàn)了專門研究家族發(fā)展史和幫助編修家譜的機構(gòu)，如傳統(tǒng)族譜文化社、韓國姓氏史料研究院、尋根本部等等。1989 年韓國京和社出版《姓氏總攬》、1992 年韓國無窮花社出版《姓氏及其根》。2001 年五月“尋根”網(wǎng)站被韓國情報通訊部和韓國情報通訊委員會確定為最優(yōu)秀的青少年網(wǎng)站。在韓國的華裔朝鮮族人受韓國尋根運動的影響也紛紛編修族譜，修建宗廟。尤其是近十多年來，越來越多的華裔朝鮮族人逐漸了解中國，關(guān)心自己家族的歷史，產(chǎn)生到祖籍看一看的尋根意思。筆者曾多次訪問韓國，結(jié)交了一些華裔朝鮮族朋友，他們都有不同程度的尋根意思。有一位朋友在政府機關(guān)工作，他告訴筆者他的祖籍是中國山東蓬萊。他問山東蓬萊在什么地方，并懇請筆者日后陪他到蓬萊看一看。隨著中國與韓半島之間的關(guān)系的日益密切，交流日益頻繁，華裔朝鮮族人的這種尋根意思將會更為強烈，他們對中國的文化、風(fēng)俗更感興趣，對中國的政治、經(jīng)濟以及發(fā)展?fàn)顩r更為關(guān)心。而且，他們將會為中韓關(guān)系的發(fā)展起到積極的作用。
