元末明初亂世之局,漢族政權(quán)要考慮的不僅僅是如何擊敗元朝,重建華夏,還要提防著東南邊來犯我沿海的倭寇們。因?yàn)槊晒盆F騎沒辦法渡過大海占據(jù)日本,所以倭寇的氣焰真不是一般的囂張了起來,他們天真地認(rèn)為如果連在亞歐大陸橫行霸道的蒙古人都奈何不了他們,中國的東南沿海也就是他們來去自由的福地了。只可惜,朱元璋能擊敗了蒙古鐵騎,也就能殺掉一個(gè)又一個(gè)“前仆后繼”的倭寇。而就在這段時(shí)期,抵御倭寇的將軍將開始他輝煌的人生。
黃元壽,明洪武帝朱元璋麾下將領(lǐng),曾在中國南海森屏灘抗擊倭寇而獲得功勛,朱元璋因此十分器重他,特意給他賜名為黃森屏,以彰顯榮耀。不久后,黃森屏被任命為使者去往婆羅洲(加里曼丹),本是去做任務(wù),誰知黃森屏在那過爽了就不愿再回來復(fù)命了。在那里,他所領(lǐng)導(dǎo)的使者團(tuán)建立起華人武裝力量,中國同胞們在斷手河流域努力建設(shè),最終形成了一個(gè)有實(shí)無名的諸侯國勢力。這支武裝力量的主要任務(wù),就是保護(hù)親明勢力,威懾島上的其他敵人。
這個(gè)時(shí)候,斷手河偏北的地區(qū)坐落著國力衰微的渤泥國,它正是今天文萊達(dá)魯薩蘭國的前身。但當(dāng)時(shí)的渤泥國在經(jīng)濟(jì)、軍事上均受制于印尼,時(shí)常需要耗費(fèi)國力來向印尼等國納貢。東邊菲律賓南部的蘇祿蘇丹國則覬覦著渤泥國的領(lǐng)土,因此渤泥國的內(nèi)部矛盾十分激烈。終于,新即位的渤泥國蘇丹馬合謨沙準(zhǔn)備重整旗鼓,復(fù)興國家。他第一步便是聯(lián)合黃森屏的華人力量,用的乃是中國大陸祖?zhèn)鞯暮陀H之策,不惜將自己的女兒嫁給了黃森屏,贈與黃森屏“MaharajaLela(麻那惹加那,約相當(dāng)于中國小說中常見的“并肩王”)”的稱號;還讓自己的弟弟艾哈邁德(Ahmad)娶了黃森屏的妹妹黃元麗,贈給她PuteriKinabatangan(來自中國斷手河的公主)的稱號,兩個(gè)政權(quán)因統(tǒng)治者之間的婚姻關(guān)系結(jié)成了緊密的同盟。
在黃森屏和渤泥國的聯(lián)合下,渤泥國成功擊退了外來入侵者,讓鄰國不再敢隨意來犯。正是這一次的合作,渤泥國認(rèn)識到了華人力量的強(qiáng)大,更對黃森屏背后的大明王朝心生畏懼,因此渤泥國和黃森屏的同盟日益穩(wěn)固,不見崩潰之相。此后的三十年時(shí)間中,華人由東部的斷手河流域向北部沿海發(fā)展,相繼建立了中國城、中國鎮(zhèn)等城市,即今天馬來西亞東部的大城市哥打基納巴盧和支那魯特等城。
過了數(shù)十年,和親政策的另一個(gè)功能作用顯現(xiàn)出來,那就是同化。渤泥國的統(tǒng)治階級更新?lián)Q代后,發(fā)現(xiàn)跟黃森屏都已經(jīng)是沾親帶故的了,黃森屏這個(gè)并肩王當(dāng)起來其實(shí)跟真正的國王沒什么區(qū)別,反正在渤泥國是沒人敢忤逆他的。不過,黃森屏并沒有因權(quán)力而忘卻自己的祖國,他依舊向往著回到明朝,回到自己的家鄉(xiāng)去。在去世之前,他向明成祖提出三個(gè)要求:一是“境土悉屬職方”的,將渤泥和斷手河流域的土地,歸入中華版圖;二是“乞封國之后山為一方鎮(zhèn)”,請加封東南亞的最高山(今名基那巴盧山,意為中國寡婦山)為渤泥國的鎮(zhèn)山,并賜以美名,永鎮(zhèn)南洋大地;三是“托體魄于中華”,允許自己安葬于中國。
今天的文萊雖然已經(jīng)不屬于中國的領(lǐng)土,但和中國之間的關(guān)系依舊十分密切,這都要?dú)w功于黃森屏的努力才是。