（編者注：黃福來宗親以最嚴肅嚴謹?shù)膶W術作風，繼續(xù)考證黃峭生年的合理性，本文為佐證材料最全的一篇。）
邵武及其周邊多數(shù)的黃氏族譜都記載：邵武黃峭的父親黃錫生于唐武宗會昌五年乙丑（845年）八月初二日寅時；黃峭生于唐懿宗咸通十二年辛卯（871年）四月十五日戌時。但是，各地的黃氏族譜關于邵武黃峭的生活年代有多種說法，眾說紛紜，莫衷一是。很有必要認真查考與邵武黃峭關系密切的上官氏族譜是怎樣記載的，祈盼能從邵武《上官氏族譜》的記載中找到準確無誤的坐標，旁證邵武黃峭生于公元871年是合理的。以下以地方志的記載為佐證，印證上官氏族譜中關鍵人物的生活年代，并以這些關鍵人物的生活年代為坐標，旁證邵武黃峭生于公元871年是否合理？
一、《閩樵和平上官氏宗譜》的相關記載
《閩樵和平上官氏宗譜》（民國庚午十二修）與（1998年十三修）：
第七世：上官丁遒，始遷邵武，妣練氏，生子二：岳、峰。
第八世：上官岳，始遷和平上鄉(xiāng)，妣魏氏、郭氏，生子五：器、豪、霸、洎、龐。
第九世：上官洎，居和平。唐末為鎮(zhèn)將，黃巢起浙東，掠江西等處，與子領兵勤王，直趨建昌，拒賊力戰(zhàn)而死。事聞與子俱贈忠勇將軍。妣龔氏，生子一：蘭。
第十世：上官蘭，從父勤王，併歿于陣，追封將軍。妣陳氏，生子一：舍。
第十一世：上官舍，妣張氏，夫婦合葬長窩，生子三：仁萬、仁郁、延嗣。
第十二世：上官仁郁，仕梁，為前將軍，封虞侯，建北勝寺，詳見郡志。葬和平張坑。妣黃氏，葬黃峭山公墓側，生子二：保胄、保拱。
信息綜合：
1、上官丁道，始遷邵武。
2、上官岳，始遷和平上鄉(xiāng)。
3、上官洎，居和平。唐末為鎮(zhèn)將，黃巢起浙東，掠江西等處，與子領兵勤王，直趨建昌，拒賊力戰(zhàn)而死。
4、上官蘭，從父勤王，併歿于陣，追封將軍。
5、上官舍必定生于上官蘭從父勤王之前。
6、上官仁郁是黃峭女婿。
二、上官蘭從父勤王的起點時間是乾符五年（878）上半年
《嘉靖邵武府志》：唐，上官洎，邵武人，乾符末為鎮(zhèn)將，時黃巢起淅東，掠江西，破饒、吉、虔、信等州，乘勝擊山開道，直趨建州。洎與子蘭領兵勤王，誓曰：不收黃巢九泉之下，不敢見先君。直趨建昌，以拒賊，力戰(zhàn)而死，子蘭亦沒。事聞，俱贈將軍，勅葬和平里之暖水窠。
《福建通志》卷四十八：
唐，上官洎，邵武人，乾符末為鎮(zhèn)將，時黃巢自浙東踰江西，破饒、信等州，刋山開道，直趨建州，洎與子蘭領兵禦之，誓曰：不收黃巢九泉之下，不敢見先君。抵建昌，拒賊力戰(zhàn)，父子皆遇害。事聞，俱贈將軍。
信息綜合：《嘉靖邵武府志》與《福建通志》同記：上官洎與子上官蘭領兵勤王，是因為“黃巢起淅東，掠江西，破饒、吉、虔、信等州，乘勝擊山開道，直趨建州”。
因此，只要查清有關黃巢在江西的戰(zhàn)事，也就找到了上官蘭從父勤王的起點時間。下面查一查《資治通鑑》是怎樣記載有關黃巢在江西的戰(zhàn)事的？
《資治通鑑》巻二百五十三：
乾符五年（878）：
三月，黃巢自滑州畧宋汴。黃巢攻衛(wèi)南。黃巢引兵渡江攻陷?、吉、饒、信等州。
八月，黃巢冦宣州。巢攻宣州不克，乃引兵攻浙東開山路七百里，攻剽福建諸州。
十二月甲戌黃巢陷福州。
信息綜合：上官蘭從父勤王的起點時間是乾符五年（878）上半年。
三、上官舍生于公元875年是合理的
《閩樵和平上官氏宗譜》（民國庚午十二修）記載：
第十世：上官蘭，從父勤王，併歿于陣，追封將軍。妣陳氏，生子一：舍。
第十一世：上官舍，妣張氏，夫婦合葬長窩，生子三：仁萬、仁郁、延嗣。
上官蘭乾符五年（878）從父勤王時，他的兒子上官舍肯定已經(jīng)出生。
江西《上官氏族譜》（宣統(tǒng)二年庚戌三修）：
第十世：上官蘭，從父勤王，併歿于陣，追封將軍。會昌四年（844）甲子生，妣陳氏，生子一：舍。
第十一世：上官舍，字友居。乾符二年（875）乙未生，唐長興四年癸巳四月卒。妣張氏，夫婦合葬長窩，亥山巳向，淳熙己酉年重修立碑。生子三：仁萬（另修）、仁郁、延嗣（另修）。
根據(jù)江西《上官氏族譜》的記載可知：上官舍生于乾符二年（875）乙未，乾符五年（878）四虛歲。由此觀之：上官舍生于公元875年是合理的。
上官舍生于公元875年是我們要選取的準確坐標。
四、慶歷二年（1042）進士上官凝生于祥符六年（1013）是合理的
為了雙坐標印證上官舍生于公元875年的合理性，下面選取慶歷二年（1042）進士上官凝作為邵武上官家族傳承世系的第二個時間坐標點。
江西《上官氏族譜》（宣統(tǒng)二年庚戌三修）：
第十六世：有質(zhì)次子，凝公，字成叔，登慶歷二年壬午楊寘榜進士，初調(diào)池州銅陵縣尉，任滿，有老叟數(shù)十人送至境上，饋藥數(shù)器，發(fā)之皆白金，追而反之。后歷官尚書職方員外郎，通判處州軍事，贈五品服。祥符六年（1013）癸丑生，熙寧庚戌六月初九卒于官，年五十八。以子均特贈金紫光祿大夫。妣高氏，累贈永嘉郡夫人。生子四：塏、均、填、堪。
《福建通志》卷四十八：上官凝，字成叔，邵武人，慶厯二年進士，調(diào)銅陵尉部使者，以苛察威所部，凝獨不屈，部使愧謝，戒邑吏以尉為法。秩滿，有老叟十數(shù)人送至境，上餽藥數(shù)器，行數(shù)里發(fā)之，皆金也，追而返之曰：吾不私汝，汝忍私吾。調(diào)潭州司理?軍，郡多滯獄，凝辨察當，罪人無寃者。厯知分寧，安邱山東大蝗，旁邑被害，凝境上有鳥萬數(shù)羣食之，嵗獨大熟。熙寧三年，遷尚書職方員外郎，通判處州，卒，民為之流涕。子塏，官至中允，廣東轉(zhuǎn)運判官，治有異蹟。
《嘉靖邵武府志》：上官凝，字成叔，邵武和平人，資稟剛正，內(nèi)純明而外簡易，學務禮要為文不蹈陳跡講書，歷代治亂得失出人意表。登慶歷二年進士，調(diào)銅陵尉……六年調(diào)潭州司理?軍……皇祐元年用薦為陽朔令，改著作佐郎，知攸縣及湖口縣，又知分寧……又知安丘……熙寧三年，遷尚書職方員外郎，通判處州……未幾卒。
信息綜合：慶歷二年（1042）進士上官凝生于祥符六年（1013）是合理的。以下以上官凝生于祥符六年（1013）為坐標，研究邵武上官氏家族的傳承世系。
邵武及江西的《上官氏族譜》記載的上官舍至上官凝的傳承世系：上官舍（875年生）——上官仁郁————上官保胄——上官守富——上官有質(zhì)——上官凝（1013）。
取上官舍（875年生）及上官凝（1013）為兩個時間坐標，計算上官舍至上官凝的平均代距：（1013-875）÷5=27.6。
由此可見：邵武上官氏家族的傳承世系是很準確的，邵武及江西的《上官氏族譜》的記載是可信的，上官舍生于公元875年是合理的。
五、上官仁郁是黃峭女婿
《閩樵和平上官氏宗譜》（民國庚午十二修）與（1998年十三修）：
第十二世：仁郁，舍祖長子，仕梁，為前將軍，封虞侯，建北勝寺，詳見郡志。葬和平張坑。妣黃氏，葬黃峭山公墓側，生子二：保胄、保拱。
《仁郁公傳》：字虞侯，……娶黃氏，系鐵公之女，鐵公者，名為峭，俗號鐵公。……生廿一子一女，……各子散居，只留三妻三長子、一女侍膳，將鶴藪居址與女婿居之，而黃氏盡居張畢街，即今官坊圩是也。公葬張坑，乾亥山，巽巳向，黃氏葬峭墓側。
《邵武府志》：北勝寺，明道者張子沖居此。
《福建通志》卷六十：張子沖，號三豐，邵武磡下人。賣柴為業(yè)，常遇呂巖於建陽龍?橋上，歸遂棄妻兒寄跡北勝寺。又創(chuàng)建翠雲(yún)庵居止，無定處。明初禁左道甚嚴，縣以為妖，械櫝車中解京，忽開車不見，惟破笠敝衣而巳，自後或隱或現(xiàn)，不知所終。
北勝寺在現(xiàn)在和平鎮(zhèn)坎下小學現(xiàn)址，只保存有一點大門的遺跡，離北勝寺約五百米處有上官凝神道碑。根據(jù)《邵武府志》所述，北甠寺也是后來張子沖居生活過的地方。
黃峭與黃錫之墓確認黃峭的親生父親又名黃錫。黃錫，葬邵武和平黃家林山，妣吳氏與公合墓。黃錫墓右下方為黃峭墓。
墓側立“黃族禁碑”碑文曰：顴藪之地，為黃姓南遷之祖錫公墳山，峭山公附葬其下，自唐迄今，支派蕃衍，從無盜葬等情。碑文稱“南遷始祖錫公”，是指“錫公自平灑又卜遷郡之南鄉(xiāng)禾平”。
《禾坪黃氏重修大成宗譜源流序》（大宋咸淳七年歲次辛未仲冬月之吉，文林郎知江夏太康縣知縣周士樞敬撰）：峭山公名岳，字仁靜，號青崗，唐莊宗時官徵工部侍郎，娶三夫人……共念一子。三夫人各留長子奉以晨昏，惟和、政、發(fā)三公支下住于禾坪鸛數(shù)，其十八支各居異地。
上官洎與黃峭祖父兩家傳承世系比較：
上官洎——上官蘭（844年生）——上官舍（875年生）——上官仁郁。
黃峭祖父——黃錫（845年生）——黃峭（871年生）——黃峭女兒。
上官仁郁與黃峭女是同時代人，是夫妻。
上官舍（875年生）與黃峭（871年生）是同時代人，是兒女親家。
上官蘭與黃錫是同時代人。
上官洎與黃峭祖父是同時代人。
以兒女親家上官舍生于公元875年為坐標，可證：黃峭生于公元871年前后是合理的。
六、后人所寫的《仁郁公傳》的很多記述是錯誤的
《仁郁公傳》：字虞侯，五代初入閩，娶黃氏，系鐵公之女，鐵公者，名為峭，俗號鐵公。九世祖與鐵公交厚。因巢亂，峭避巢同姓之禍，遁居和平鶴藪，生廿一子一女，巢亂熾，峭散各子遠居，監(jiān)行遺詞曰：“信馬登程出異方，隨行到處立綱常。足離此境非吾境，身寄他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。夙夜莫忘親密語，晨昏須記祖蒸嘗。功名富貴由人定，三七男兒當自強。”各子散居，只留三妻三長子、一女侍膳，將鶴藪居址與女婿居之，而黃氏盡居張畢街，即今官坊圩是也。公葬張坑，乾亥山，巽巳向，黃氏葬峭墓側。
《仁郁公傳》記述的主要錯誤有如下四點：
其一：上官仁郁五代初入閩。
其二：九世祖與黃峭交厚。
其三：黃峭避巢同姓之禍，遁居和平鶴藪。
其四：黃峭遣子詩的文字記述。
如果刪除《仁郁公傳》的錯誤記述，其實《仁郁公傳》記載的只是“上官仁郁是黃峭女婿”這一基本事實。以下分別分析《仁郁公傳》記述的四點主要錯誤。
（一）上官仁郁“五代初入閩”的記載是錯誤的
《閩樵和平上官氏宗譜》（民國庚午十二修）與（1998年十三修）：
第七世：丁遒，偕祖幼子，始遷邵武，妣練氏，生子二：岳、峰。
第八世：岳公，丁道祖長子，始遷和平上鄉(xiāng)。
第九世：洎祖，岳祖四子，居和平。
上官丁道至上官仁郁的傳承世系：上官丁道——上官岳——上官洎——上官蘭——上官舍（875年生）——上官仁郁。
信息解讀：上官仁郁的天祖上官丁道始遷邵武；上官仁郁的高祖上官岳始遷和平上鄉(xiāng)；上官仁郁的曾祖上官洎居和平；上官仁郁的父親及上官仁郁都是在邵武和平出生的。因此，上官仁郁“五代初入閩”的記載是錯誤的。
（二）九世祖與黃峭交厚的記述是錯誤的
上官洎與黃峭祖父兩家傳承世系比較：
上官洎——上官蘭（844年生）——上官舍（875年生）——上官仁郁。
黃峭祖父——黃錫（845年生）——黃峭（871年生）——黃峭女兒。
九世祖上官洎是上官仁郁的曾祖，上官洎生于822年。如果上官洎與黃峭交厚，則上官洎與黃峭是同時代的人，黃峭的女兒與上官仁郁的祖父上官蘭是同時代的人。上官仁郁怎會娶與他祖父同時代的人為妻呢？顯而易見，九世祖上官洎與黃峭交厚的記載是錯誤的。只能是上官洎與黃峭的祖父交厚。
（三）黃峭避巢同姓之禍，遁居和平鶴藪的記述是錯誤的
蘇天爵《滋溪文集》之《黃清老墓志銘》記：“黃氏之先固始人，諱惟淡者徙閩。五子各明一經(jīng)，世號黃五經(jīng)家。貴溪令知良，第三子也。居邵武之和平鄉(xiāng)。及子俏生，植樹于門曰：‘汝大，則吾宗蕃衍。’既久，樹乃暢茂，俏有子二十一人。”
康熙廿四年乙亥（1695年）歲次仲夏月既望越二日文林郎知江南碭山縣事三十二世元孫黃華袞的《鶴藪黃氏重修譜序》（節(jié)錄自黃再興《黃氏總譜》）記：“吾譜之作，始于唐初，祖始潭州，固始入閩，徙居邵武平灑，以五經(jīng)課子，顯名于世，號為五經(jīng)先生，又卜處于吾郡南鄉(xiāng)中，林木蔭郁，有鶴鳥巢其上，因名之曰鶴藪，振振繩繩，此其兆也。迨后峭祖，二十一子皆成立。”
黃峭與黃錫之墓確認黃峭的親生父親又名黃錫。黃錫，字克承，葬邵武和平黃家林山，妣吳氏與公合墓。黃錫墓右下方為黃峭墓。
墓側立“黃族禁碑”碑文曰：顴藪之地，為黃姓南遷之祖錫公墳山，峭山公附葬其下，自唐迄今，支派蕃衍，從無盜葬等情。碑文稱“南遷始祖錫公”，是指“公自平灑又卜遷郡之南鄉(xiāng)禾平”。
信息解讀：
1、五經(jīng)先生由固始入閩，徙居邵武平灑。
2、黃錫自平灑又卜遷郡之南鄉(xiāng)禾平。
3、黃峭871年生于和平顴藪。
《資治通鑑》卷二百五十二：
乾符二年（875），六月，王仙芝及其黨尚君長攻陷州曹州。寃句人黃巢亦聚衆(zhòng)數(shù)千人應仙芝。
《資治通鑑》巻二百五十六：
中和四年（884），六月，甲辰，武寜將李師悅與尚讓追黃巢至瑕丘敗之。巢衆(zhòng)殆盡走至狼虎谷。丙午，巢甥林言斬巢兄弟妻子首，將詣時溥，遇沙陀博野軍奪之，并斬言首，以獻於溥。
乾符二年（875）六月黃巢聚衆(zhòng)數(shù)千人應仙芝時，黃峭只有五虛歲。中和四年（884）黃巢被殺時，黃峭也只有十虛歲。
顯而易見，黃峭避巢同姓之禍，遁居和平鶴藪的記述是錯誤的。
（四）黃峭遣子詩的文字記述也大不相同
《仁郁公傳》之監(jiān)行遺詞：信馬登程出異方，隨行到處立綱常。足離此境非吾境，身寄他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。夙夜莫忘親密語，晨昏須記祖蒸嘗。功名富貴由人定，三七男兒當自強。
《邵武大成譜》：信馬登程往異方，任尋勝地振綱常；足離此境非吾境，身在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)；早暮莫忘親囑咐，春秋須薦祖蒸嘗；漫云富貴由天定，三七男兒當自強。
由于時間久遠，經(jīng)過峭山公外遷的裔孫千百年的口傳，峭山公的“遣子詩”已經(jīng)演變成六十多種大同小異的黃氏“認祖詩”。
如果刪除《仁郁公傳》的錯誤記述，其實《仁郁公傳》記載的只是“上官仁郁是黃峭女婿”這一基本事實。
根據(jù)“上官仁郁是黃峭女婿”這一基本事實，結合黃峭的兒女親家上官舍生于公元875年的準確坐標，可以肯定黃峭生于公元871年是合理的。黃峭生于公元871年是可信的。
附錄：相關資料影印件
